“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，这大家都爱说的一句老话，把一个简单的道理烙进了百姓心里：只要人聚在一起，再难的问题也能解决。孙权要在江东修一座报恩寺塔，给工匠出了个大难题：塔顶的铜葫芦必须五丈高、两千多斤重。这简直是在故意为难人！消息贴了一个月没人敢接。结果呢？城门口出来三个长了一张丑脸、大字不识几个的修鞋匠。他们把平时摆弄针线的手艺搬上了工地，先是三天三夜剪出了葫芦形状的样纸，接着把牛皮缝成模型，再埋进沙子里浇上铜水。这么干的效果那是相当惊人，硬是把不可能给做成了可能。诸葛亮听说后也只能收起脸上的轻视，灰溜溜地离开了吴国。“三个臭皮匠”的名声也因此从南方传到了北方。 这事儿之后没过多久，诸葛亮又带兵南征遇到了大麻烦。因为江流湍急，士兵们坐的竹筏全撞礁沉了，草船借箭这招还没练好就不顶用了。眼看着大军要过不去江，还是那三个修鞋匠出了主意：去买整头牛剥皮吹起来当筏子。这牛皮又厚又韧不怕礁石，士兵们齐嘴吹气让船身像气球一样鼓起来。照这办法一弄，大军顺利渡过了江。牛皮和木头这种不搭界的东西一凑合，“三个臭皮匠顶个诸葛亮”的说法更是火遍了大江南北。 其实啊，句里的“皮匠”根本不是真正的修鞋匠，而是“裨将”的口误。裨将是副将的意思，三个人合谋当然比一个人厉害。只不过后来传着传着“裨”就被听成了“皮”，反倒让这个俗语更顺口了。最经典的草船借箭大家都知道是怎么回事了。不过鲜为人知的是，当天晚上诸葛亮先让三个随从在小船上插草靶、盖布幔做诱饵。那三个人怕被发现把计划说出去，就什么都没透露。 到了第二天早上大家才看见船头立着两三个穿皮衣戴皮帽的稻草人，远远看去像真的巡逻士兵一样。曹军看到后就一通乱射，结果草船就装满了箭回来了。这三个人的“沉默战术”跟之前修铜葫芦、吹牛皮筏是一样的路数，再次证明了大家齐心合力的好处。从用铜葫芦到吹牛皮筏，从副将到稻草人，故事的外衣虽然变了，里面的道理却一点没改：当普通人不再相互计较、肩并肩站在一起的时候，迸发出来的智慧往往能让那些自以为是的天才都黯然失色。