大家好，我是一枚热爱历史文化的老炮儿，今天咱们就来聊聊明清时候北京城里的元宵灯会那是个什么情景。往年元宵前后，咱北京市举办的灯会、灯光节活动超过30场，把街巷都照亮了，也把大伙儿对过年的热情给点燃了。其实啊，京城举办灯会的热闹劲儿可不是现在才有，早在明清那会儿就已经搞得特别盛大了——灯火亮得像白天一样，人挤人的场面简直看不过来，这既是庆祝年节的习俗，也是一场文化大餐。 这灯会的起源得追溯到汉代，唐朝的时候就挺火了，到了宋朝更是壮观得很。从盛唐三夜灯火通明，到北宋五夜光华流转，再到南宋六夜灯光明亮，张灯结彩、比赛亮灯、喝酒赏灯，这一系列活动凑在一块儿，就像一幅绚丽的画卷，所以人们才把这叫灯节。 到了明代呢，灯会的规模和时间又有了大发展。《帝京景物略》里记载：朱元璋刚在南京定都那会儿，就搞起了彩楼活动，把各地富商招过来放灯放了十天，把上元灯节的时间给延长了。永乐七年（1409），明成祖朱棣下了个圣旨，从正月十一号开始算起，赏元宵节这十天时间给百官们免了上朝奏事的规矩，有急事得密封了再报上来。他还特许军民百姓可以张灯结彩、喝酒聊天。这种长假制度一直沿用到万历年间，差不多有二百年的时间。 张居正就写过一首《元夕行》，把当时北京城元宵夜女孩子们相约出来赏月观灯的温馨场景画出来了：“今夕何夕春灯明，燕京女儿踏月行。”《帝京景物略》里还写了不少习俗：从正月初八到十八这几天里，东华门外那是人山人海、灯火通明；女孩子们穿着白绫衫结伴出来走夜路叫“走桥”，说是能求平安不生病；走到城门下面去摸钉子讨吉利叫“摸钉儿”；白天黑夜不停地打太平鼓，大人们小孩们拿着绳子跳来跳去，戴上面具玩大头和尚……其中“走桥”最流行了，那会儿的人信这能去灾祸。 皇宫里的热闹和老百姓的欢乐是相互映照的。《皇明资治通纪》里说：正月里有个好日子叫元宵节，皇帝要请文武大臣来吃饭，还让老百姓在午门外面看鳌山灯三天。这一天啊，皇帝在午门上摆席招待大官们，门口搭着鳌山灯给显贵功勋和家属百姓看。宫里的嫔妃们多穿灯笼花纹的衣裳，乾清宫里又多了些万寿灯和天灯。宣德八年（1433）上元节的时候西苑张灯结彩呢，明宣宗朱瞻基奉皇太后的命令亲自去视察，皇后、皇太子还有文武百官、外国使节都去看了。《明宪宗元宵行乐图》里画的那个鳌山灯啊也是皇家特有的玩意儿。 明代的花灯制作手艺到了顶儿尖的程度。不管是材料、造型还是做工都挺讲究的。鳌山灯是把上千盏彩灯绑一块儿堆成山的样子像只大鳌那样庞大壮观。明宣宗还写诗夸它：“鳌峰万叠排云起”。另外有一种琉璃瓶花灯是用糯米汁烧出来的，既能养鱼又透亮。《尧山堂外纪》说有个叫王古直的匠人不小心打碎了一盏痛心得不行：“我这一辈子的家当全在这上头了！” 清朝入关以后也继承了这一套老规矩。康熙二十一年（1682）上元节因为平定三藩有功，康熙在乾清宫请大臣们大吃大喝：“大家开怀畅饮，笑个没完没了。”吃完饭皇上还让大家到御座前面看灯，又赐了酒喝得东倒西歪的人就让太监扶着回去了。这种宫里请客看灯的事儿一直传到清朝末年才断。故宫博物院里藏的那幅《雍正十二月行乐图·正月观灯》就以圆明园为背景重现了当时的情景。 圆明园里到处挂着华丽的宫灯、走马灯啥的亮得晃眼。远处隔着水面的街市也是热闹非凡的人群里有舞龙的、有小孩儿提着花灯玩的一派热闹景象和皇宫里的灯遥相呼应了一下“与民同乐”的意思。清代的彩灯做得更精致了：走马灯是剪纸的轮子蜡烛一吹轮子就转得飞快；米家灯是照着名画画在绢布上几乎能以假乱真；工部灯因为东西多做出来的最精巧把别的部门都比下去了。 道光以后国家渐渐不行了灯展也就小了很多。咸丰十年（1860）圆明园被烧了“百宝华灯密炬红”的日子就再也没有过了。不过以前的那股子劲头通过诗文绘画还能让人感受到藏在灯火背后的国家情怀和太平愿景呢。