基督身体怎样保护并控制每一个“枝子”，这事得从头说起。撒但最怕的就是教会这个词，一旦信徒连在一起，他就没地方下嘴了。摩西、保罗、户珥这几个人联手合作，才击退了亚玛力人。连摩西都需要亚伦和户珥帮忙，我们哪敢自大？身子骨连接紧密了，撒但的刀就砍不着人。 讲个人祷告不如穿起属灵军装。圣经里明摆着说“你们要穿上”，这就把“我”和“我们”分得清清楚楚。撒但一看“教会”这词就犯怵，因为大家连在一起就成了一道屏障。 保罗在林后十章也说过，“我们并非过了自己的界限”，这话把骄傲给钉死了。基督把律法揉进自己身体里，“我”就变成了“我们”，纷争就没了。 刚开始信主的时候，很多人觉得背十字架就是背经文，后来才明白这是一种生活方式。经文要是成了呼吸节奏，你就体会到什么是活的覆庇。 摩西在旷野举手祷告时还得靠亚伦和户珥扶住呢。大家各自为政，教会就成了一盘散沙；只要互相托住，谁也推不倒我们。 属灵的打仗从来不是单打独斗。一棵树容易被风刮倒，一片森林却能屹立不倒。 每个恩赐都是上帝量好尺寸发的通行证。超过尺寸还硬伸手就是越界。 身体里的人多了还要互相约束。“不看自己过于所当看”，这就是敬畏的表现。 聚会不是参观博物馆而是生命的进出口。讲台和听道得像血管一样流通起来。 有人去聚会像逛超市一样死气沉沉。主甚至说石头都会嫌闷。 开口鼓励、递一杯水这些小事看似不起眼，却是生命在传递。 路德马丁不是在书房研究出“因信称义”的。道理变成了生活体验才是真的活着。 检查一下自己的生活就知道有没有进入基督身体了：你愿意先开口吗？主动求掩护吗？别人缺位你会补位吗？只要有一个不点头身体就有裂缝。 亚伦、保罗、户珥、摩西、撒但、路德马丁这些名字代表着彼此相连的生命。不要把“理解身体”变成纸上谈兵，“活出身体”才是正事。 十字架先量好了尺寸才发通行证；讲章里的比喻要是变成此刻的伸手流泪才是真实的。 信主初期背十字架就是背经文；后来才发现经文成了呼吸节奏；基督身体也是如此。 教会若没人托住就会散架；身体支架就是互相扶持。 多了爱越界的人就会出现一人包办的死局；平衡打破生命就断流。 聚会死气沉沉从“我不开口”开始；停止交通人就会死在地里。 只要有一件事没做到身体就有裂缝；裂缝一扩撒但就来钻空子。 石头都会嫌闷人更是如此；停止呼吸人就停在死地。 一个肢体停功全身就贫血；一个肢体出血全身就发热。