文物中的“翼马”形象，印证了古老丝路上的文化碰撞与融合。新的一年开始，新疆维吾尔自治区博物馆展出的一件唐代织锦引起了广泛关注。这件珍品以朱红色为背景，用多种颜色的丝线织成，画面中有两匹双翼张开、昂首站立的骏马，栩栩如生。它们交错着四蹄，仿佛正在腾跃奔跑。通过这件织锦，我们能感受到唐代丝绸制造技术的高超水平和充沛活力。对于这一图案的来历，学界提出了三种解释：第一种观点认为它起源于古希腊神话中的珀伽索斯，经过西亚文化传播到这里；第二种观点指出，它融合了中亚、西亚地区对双马神的崇拜元素，通过商旅交流逐渐形成对称的造型；第三种观点则认为它是中国本土天马形象和外来图案结合的产物。在西汉时期河北省文物考古研究院收藏的错金银狩猎纹铜伞铤上，我们可以看到天马的身影，这表明中国人对神奇骏马的崇尚由来已久。这次展出的翼马纹锦流行起来，背后是丝绸之路贸易带来的深度文化互动。一方面波斯萨珊王朝和希腊罗马的艺术形式通过商队传到了中原地区；另一方面中国工匠用本土丝织技术为基础，结合对马、云气、忍冬等传统元素，创造出兼具异域风情和中式美学的设计风格。这种图案不仅用于织物上还广泛应用于金银器、石刻等领域。 在新疆维吾尔自治区博物馆展出的这件翼马纹锦给我们揭示了更广阔的历史画卷：在埃及安底诺伊遗址、青海海西州等地都有类似图案发现，在亚非大陆形成了一条纹饰传播带。这种文化交流并不是单方面的输入或输出而是相互交融共生。随着“一带一路”倡议的推进丝路文物研究开始跨学科跨国别合作数字复原技术也已经能够还原出褪色前的华丽色彩。专家建议加强丝路沿线国家联合考古与巡展活动让翼马纹锦成为讲述文明互鉴故事的生动教材。 从西周青铜器上的马纹到汉代诗歌中的“天马”再到唐代“昭陵六骏”石刻，马在中国传统文化中一直象征吉祥寓意。章丘博物馆收藏的青铜鎏金龙马当卢融合草原风格与中原工艺西安碑林“三花马”石刻展示了唐代马饰审美还有甘肃铜奔马更是速度与自由的象征这些文物共同构成了跨越三千年的“崇马史”。 今天当我们回望历史时会发现真正的文明生命力在于开放与创新当古丝路上的翼马再次“起飞”时它提醒我们交流、融合与共创仍然是照亮人类前行道路上的永恒星光。