这是一个关于历史和考古的故事。2000年以前，有人提出了一个观念，认为中华文明起源于西方。这一观念引发了学术界的广泛讨论， 克莱默在1950年代发表的一本书中列出了27项所谓的“世界第一”，并将苏美尔文明推崇为上古时代的创造者，而把中国文明视为苏美尔的学徒。然而，这种观点缺乏足够的证据支持。 安诺印章是2004年在中亚安诺遗址发现的，这是一块指甲盖大小的黑玉印章。这块印章被弗雷德里克·希伯尔特发现并带来了一次考古海啸。起初，人们以为这可能是公元前4300年的汉字，因为这会给中华文明带来深远影响。 然而，裘锡圭等学者对这个印章进行研究后指出，这枚印章的风格和汉字的隶书成熟时期一致，绝不可能早于西汉时期。这个发现让很多人感到意外和失望。 在中国，人们一直认为黄米起源于西亚， 欧洲一些研究人员认为从西亚向中国传播了黄米，并且通过中欧地区再传播到欧洲。这个观点一直被接受直到近年来有新的证据出现。 匈牙利科学家在哈拉夫遗址发现了6000多年前的谷粒炭化物，他们认为这证明了黄米起源于西亚。 但中国考古学家对此进行了更精确地测年分析，发现这些谷粒炭化物比之前估计的年龄要老1500年以上。 同样地，匈牙利也发现了类似情况。这些发现让西方科学家不得不重新审视他们对黄米传播路径的认识。 拉克伯里是一个法国学者，他在1894年提出了一个理论：公元前2282年，两河流域国王Nakhunte带领巴克族进入中国，并且带来了二十四节气系统。然而，拉克伯里的理论受到了质疑。 因为二十四节气系统实际上是黄河中游地区农业生产所需要的一套独特历法系统，并且与两河流域热带沙漠气候完全不同。考古学家还发现，二十四节气系统是逐步发展起来的， 直到秦汉时期才最终定型。 所以把拉克伯里提出的“公元前2282年版”二十四节气硬套在巴比伦头上是没有根据的。 三个独立线索指向同一个结论：安诺印章、黄米谷粒、二十四节气都给人以时间被拨快了两千圈的感觉。 克莱默提出苏美尔文明才是世界历史上最早创造者这一观点并没有得到足够支持，楔形文字等所谓奇迹也都是巧合或者误读。 实际上许多奇迹都可以通过人类正常进化过程来解释。 因此所谓“历史始于苏美尔”，也许只是某个时代把终点提前、起点却未移动的叙事游戏罢了。