问题：年味延续与公共安全的双重考题 春节假期结束后，如何延续群众对传统年俗的文化需求、让节庆活动既热闹又安全，是不少地方基层治理面临的现实课题。稷山县将最具群众基础的登高祈福活动保留在农历正月二十，形成“年味压轴”的地方传统。随着参与规模逐年扩大，夜间集中登阶、跨区域游客增多、文物本体与周边环境承载压力上升等因素叠加，对组织管理、应急处置和文物保护提出更高要求。 原因：千年文脉与共同记忆凝聚强参与度 稷山登高节的旺盛人气，来自文化根脉与民间认同的长期积累。大佛寺土雕大佛开凿于金代皇统二年，距今880余年，依土崖雕凿而成，被称为“天下第一土雕大佛”，是当地最具标志性的文化遗产之一。登高祈福的习俗在民间代代相传，“先登一步、福抢一程”的口口相传，形成了独特的夜登景象：正月十九晚间，群众手持清香拾级而上，在灯影与香火交织中完成祈愿。对本地居民而言，这是“过年不可缺”的仪式；对外地游客而言，则是直观感受黄河文明腹地民俗传统与古建遗存魅力的窗口。 影响：民俗活态传承带动文旅热度，也考验治理能力 登高节以群众自发参与为基础，呈现“万人同登”的盛景，既延续传统节庆的情感链接，也形成县域文旅消费与城市形象传播的增量入口。活动期间，108级台阶在特定时段成为高度密集的人流通道，夜间照明、人员分流、突发疾病救助、走失寻人等需求集中出现。同时，文物保护压力同步增加：香火、拥挤、触碰与攀扶等行为，如管理不到位，可能对古建与文物本体带来潜在风险。可以看到，热度越高，越需要以制度化安排为传统民俗“护航”，让文化传承建立在安全与保护的底线之上。 对策：多方协同织密保障网，守住安全与保护两条底线 从现场运行看，活动秩序的稳定并非“自然形成”，而是多部门协同的结果。公安力量在重点区域疏导人流、维护通行秩序；医疗保障力量做好现场值守与应急救治准备；应急部门对重点点位开展风险巡查与处置联动；志愿者提供问询引导、走失协助等服务；文物保护与管理力量对重点区域进行提醒与巡护，减少对文物的不当接触。多条保障链条共同发力，使“热闹”与“有序”同步发生，既提升群众参与体验，也为大型民俗活动治理提供可复制的基层样本。 面向下一步，建议在延续传统氛围的同时，继续细化精细化管理举措：一是优化人流组织，完善分时段引导与单向通行等方案，缓解集中时段压力；二是强化夜间安全配置，提升照明、警示标识与防滑措施水平；三是加强文物保护宣教与现场管理，明确禁触碰、禁攀爬等行为规范，推动文明祈福；四是完善应急预案演练与信息发布机制，提高突发状况响应效率。 前景：以文化遗产为支点，推动年俗与现代生活同频共振 稷山登高节的持续火热表明，传统年俗并未远离现代生活，关键在于以更符合当代公共服务和安全治理标准的方式加以呈现。随着群众文化需求多元化、县域文旅融合步伐加快，依托大佛寺等文化资源，稷山可进一步丰富节庆内容供给，拓展非遗展示、民俗体验、文创产品与研学活动等场景，形成“节庆引流—文化体验—消费转化—口碑传播”的良性循环。同时，更应把文物安全放在首位，推动“保护优先、合理利用”，让千年遗存成为可持续的公共文化资源。
稷山大佛寺登高节的成功举办，不仅是一场传统民俗活动的展现，更是传统文化在当代社会中焕发生机的生动案例。它表明，只要我们用心去保护、用心去传承、用心去创新，那些包含着历史记忆的文化瑰宝就能够跨越时空，继续为当代社会提供精神滋养。在新时代的背景下，如何让更多像登高节这样的传统民俗活动得到有效保护和创新发展，是摆在我们面前的重要课题。稷山的实践给出了一个有益的答案：通过政府引导、社会参与、文化自觉的有机结合，传统与现代可以实现和谐共生。