这个故事得从佛陀讲起。佛说，咱们的心思念头，就像业力的开关，善的或者恶的念头一出来，事情就跟着来了。佛教把人的行为分成了三类：好事儿（善业）、坏事儿（罪业）和没啥善恶之分的事儿（无记业）。这其中的关键在于，念头背后得有一个“明白人”在推动，就像苹果砸头上、地震来了，虽然有痛苦，那不算业力。换句话说，你不觉得是自己在做事，那就不算是造业。 话说波斯匿王有个宝贝女儿叫善光，总是被大家夸漂亮又懂事。有一回，波斯匿王问她：“大家夸你好看，都是因为爸爸给你攒的福报吧。”小公主却一连三天回答：“我这辈子过得舒服，是我上辈子自己做的好事儿结的果。”波斯匿王听不下去了，就下令把女儿嫁给街角的乞丐。 结果善光跟着乞丐回到了老家——那是一片火灾后的废墟。她先搭草棚住下，后来又在坟地里挖到了古董。她用破瓦砾盖起了一座比皇宫还气派的大房子。波斯匿王派使者去看，发现金碧辉煌的房子里藏着金光闪闪的珍宝。波斯匿王带着大臣们过来一看，比上次见到的还要闪亮。 佛陀就给大伙儿解释说，善光公主喜欢做善事这个习惯不是一天两天了。尤其是在迦叶佛的那个时代：她把丈夫赚的钱拿出来平均分给四个弟子供养。她丈夫刚开始不同意：“咱家里日子紧巴着呢！”她坚持说：“这辈子多积德，下辈子就能享福。”丈夫拗不过她，只好答应了。 同样是花丈夫的钱做善事，为什么公主和乞丐的结果差这么多呢？公主是主动的、坚定的、经常去做；乞丐是被动的、犹豫的、没什么大愿望。所以同一笔钱给了公主能盖起豪华宫殿；给了乞丐顶多换个吃饱穿暖的家。这跟咱们平时的想法一样：你不好意思去帮忙和开车好几个小时专门去帮忙，这心里的劲儿不一样。 把心思抓在手里怎么练？遇到难事先想能不能付出点时间、微笑或耐心；经常把小善积攒成大愿望；别指望马上就能得到回报。业力不是大老虎，它是你念头的放大器。你现在想的每一件事，都在悄悄决定你明天的遭遇。 咱们最好常保持没有贪心、没有愤怒、没有迷惑的心态。让每一次身体的行动、嘴上说的话和心里想的事都成为照亮未来的光亮。