正月初三中午，杭州临安衣锦城遗址博物馆的城墙上,身着吴越王古装的郭涛正手持竹签,邀请游客参与诗词问答游戏。这位来自山西的26岁青年,春节期间选择留在杭州,以扮演历史人物的方式度过假期。 郭涛的经历并非个例。今年春节,临安衣锦城景区推出沉浸式历史体验项目,邀请多名年轻人扮演吴越王钱镠、文昌帝君等历史人物,通过互动游戏、知识问答等形式,向游客传播吴越文化。这些扮演者多为外地来杭务工青年,因春运购票困难或其他原因未能返乡,转而参与这项文旅活动。 记者观察发现,这些年轻扮演者并非简单的"道具",而是对所扮演角色有深入了解。郭涛本职从事服装设计,业余钻研历史文化,不仅自行设计制作了符合历史考据的服饰,还能就五代十国历史、吴越文化与游客深入交流。另一位扮演者孙晗曾在大学创办汉服社,具备扎实的传统文化功底。 这个现象背后,是文旅市场消费需求的深刻变化。传统景区观光模式已难以满足游客期待,沉浸式、互动式、知识型体验日益受到青睐。文化和旅游部数据显示,近年来文化体验类旅游项目年均增长超过15%,其中历史文化主题体验尤为突出。 从供给侧看,这种新业态为景区运营提供了创新方向。相比传统演艺项目,历史人物扮演成本较低、灵活性强,且能提高游客参与度和停留时间。临安衣锦城的实践表明,通过招募具备专业知识的年轻人担任文化传播者,既保证了内容质量,也创造了灵活就业机会。 值得关注的是,这类岗位对从业者提出了复合型要求。扮演者需要具备历史文化知识、表演能力、沟通技巧等多上素养。郭涛每天需提前两小时化妆、驱车一小时到岗,工作中既要维持角色形象,又要准确传递文化信息,对体力和脑力都是考验。 从更广视角看,这一现象折射出传统文化传播方式的转型。相比说教式讲解,通过角色扮演、游戏互动等方式传播历史知识,更符合当代受众特别是青少年的接受习惯。一位带孩子游览的家长表示,孩子通过与"钱王"互动,对吴越历史产生了浓厚兴趣,回家后主动查阅对应的资料。 当然,这种新业态的可持续发展仍面临挑战。如何建立规范的从业标准、保障从业者权益、确保文化传播的准确性,都需要更探索。业内人士建议,景区应与文化研究机构合作,为扮演者提供系统培训,同时建立内容审核机制,避免历史知识传播出现偏差。 此外,春节等节假日的短期用工模式虽然灵活,但也存在人员流动性大、服务质量不稳定等问题。部分景区已开始尝试建立长期合作机制,将优秀扮演者纳入常态化运营体系,既保证服务品质,也为从业者提供更稳定的收入来源。
让历史走出展柜、走进人群——关键不在"扮演"本身——而在用更可信、更可感、更能参与的方式讲好地方故事。春节城墙上的互动热度说明：当公共文化服务把内容做深、把体验做细、把秩序做稳，传统文化就能在当代生活中找到新的打开方式，并在一代代人的参与中延续生长。