格萨尔王把他的秘密力量赐予了那些吟唱史诗的人。我们先看看一个青海海西州唐古拉乡的少年才让旺堆，他9岁时父母双亡。13岁那年，他在念青唐古拉山神脚下昏睡了七天七夜。醒来后，他突然能用流利的语言叙述出从未听过的英雄故事。这个梦让他从一个孤儿变成了传说中的岭国战将。寺庙的活佛听了他的故事后，立刻认为这是格萨尔王托梦给他。从那以后，才让旺堆四处拜访寺庙和僧侣，逐渐成了能背诵一百多部《格萨尔》史诗的人。 还有昌都放牧的少年扎巴，有一天他失踪了三天。醒来后他说被岭国大将嘉嚓霞嚕尔剖腹换心，把他的内脏换成了史诗《格萨尔》。从那以后，他边唱边跑，把整个史诗背得滚瓜烂熟。那曲草原的16岁少女玉梅在一个春夜里梦见白湖龙女驱走黑湖女妖，之后她大病一场。病愈后她却能用语言叙述出史诗《格萨尔》。玉梅把自己从一个牧场女孩变成了岭地歌者。玉树少年达哇扎巴也做了一个类似的梦，他梦见战马嘶鸣和一个白发老人递给自己一把青稞和说唱绝技。 这些人都有共同的特点：他们开始说唱前都会供奉莲花生或者格萨尔画像、磕头、摆供品、诵经。他们突然拥有了惊人的记忆能力，有些人甚至能背诵一百多或一百五十多部史诗而没有重复内容。这些艺人童年都经历过很多苦难：乞讨、放牧、露宿街头等。 一些西方学者认为神授是一种潜意识或隐秘力量的作用，比如法国的达维尼尔、英国的石泰安和俄罗斯的罗列赫。而东嘎活佛则认为这是长期熏陶后的集体无意识爆发。 这些神授艺人和巫师有一些相似之处：他们都要进行仪式活动才会开始表演；表演过程中无法自行停止；内容专一只能唱梦中见过的片段。 心理学家弗洛伊德认为梦境是人潜意识思想的出口；科学家钱学森、罗素和恩德吉奥伊也都有过在梦中获得灵感的经历；人类学家在马来西亚森林民族调查时发现人们可以通过梦境穿梭时间。 对于这些艺人来说，童年反复聆听史诗形成的情绪记忆被梦境激活了他们的超常记忆能力。东嘎活佛补充说情绪记忆最忠于原始素材。 未来也许科学能揭示出这些艺人们大脑中的秘密：脑电波异常、记忆存储的“第二轨道”、即兴创作等。但是在此之前，我们仍需保持敬畏之心，因为只要有人愿意听格萨尔就会一直流传下去。