司马懿一辈子都没把皇位给夺下来，大概是因为头上悬着三把无形的刀，把他的野心死死给锁住了。其实他早先那会儿也就是个闲人，连上班都不愿意。曹操一贴“求贤令”，他干脆找了个借口，把腿给摔断了，装病不去上班。结果车子一颠簸，腿又立马好了，曹操气坏了，把他贬去养马。好在司马懿心里明白，真正的大敌是诸葛亮，曹操那边的事他暂时不操心。后来曹丕亲自上门找他谈话，告诉他天下还没平定，需要他一起出力。这话让司马懿心里一热，觉得不能再这么混日子了。曹丕临终前把小皇帝和兵符都交给了他。司马懿要是反水，那就是背信弃义；要是听话守规矩，史书上就能记他一笔好名声。 司马懿虽然在高平陵兵变后把朝廷的大权全握在手里了，可他还是天天跑宫里上朝、批文件。为啥到现在都不动手？就是因为“篡位”这俩字实在太烫手了。在读书人眼里，曹魏的江山就是曹家的私有财产。一旦司马家坐上龙椅，那些流血政变的事情都会被写成“弑君夺位”。好在他还有个办法：先把蜀吴两国给灭了，把天下统一了再说。等到那个时候再登基当皇帝，史书上就能写“受禅让”，名正言顺。这种“拖延术”让他既得了实惠，又躲开了骂名。 除了名声问题，曹丕临终时托孤的承诺也像根绳子一样勒着他的腰；还有天下没平定的现实也像根绳子勒着他的脖子。这一根是情义上的约束，另一根是形势上的压力。情义让他不敢轻举妄动；形势让他不得不继续忍耐下去。于是司马懿就把“忠臣”这个面具戴到了头发都白了还在戴；把“权臣”这个身份一直坐到了水到渠成的地步。等到时机真的成熟了，他反而没了称帝的心思——因为他自己也分不清自己到底是臣还是君了。 总的来说，司马懿虽然最后没当上皇帝，却把司马家送进了紫禁城里头。回头看这段路，他不是不想当皇帝，而是真的不能当、不敢当、也不必当了。恩情、舆论、时势这三条大枷锁把他捆得紧紧的，让他在权力的最高峰转身离开了那个位子。历史没给他写上“皇帝”两个字，但却把“奠基人”这三个字悄悄刻进了每一页史书里。