作为中华文明的重要时间坐标，清明在二十四节气中有着独特位置。《淮南子·天文训》记载：“斗指乙，则清明风至。”这种清爽明净的时令特征，自西汉起便成为农事安排的重要参考。更，清明该源自黄河流域的农事节气，历经两千多年演变，已逐渐成为承载民族记忆的文化符号。
清明之“清”，在于时令澄明、万物更新；清明之“明”，也在于人心记得来处、慎终而后再出发；把追思落实在文明与节制之中，把踏青落实在亲近自然与珍惜当下之上，此古老节日才能在时代变化中既保有庄重，也持续生长。
作为中华文明的重要时间坐标，清明在二十四节气中有着独特位置。《淮南子·天文训》记载：“斗指乙，则清明风至。”这种清爽明净的时令特征，自西汉起便成为农事安排的重要参考。更，清明该源自黄河流域的农事节气，历经两千多年演变，已逐渐成为承载民族记忆的文化符号。
清明之“清”，在于时令澄明、万物更新；清明之“明”，也在于人心记得来处、慎终而后再出发；把追思落实在文明与节制之中，把踏青落实在亲近自然与珍惜当下之上，此古老节日才能在时代变化中既保有庄重，也持续生长。