四川德阳市罗江区那个童山脚下，住着一位姓李的大文人，他叫李调元。这哥们儿不光是清代的文学家、诗人、戏曲理论家、藏书家，还是个在翰林院混得风生水起的翰林庶吉士。他后来给吏部考功司当主事，管过文选司，编过修书，后来还去广东当过副考官。李调元这一辈子干的事儿挺多，怪事也不少，尤其是回到四川老家以后。他说自己小时候就聪明得不得了，乡亲们都叫他神童。后来中了进士当官，胆子大得很，谁也不怕。 最有名的一次是他在广东当学正的时候，把当地那些乱七八糟的坏风气给革了个彻底，把广东的学风给整得焕然一新。后来他又升成了直隶通永兵备道，别人想贿赂他？门儿都没有。他还捐出自己的俸禄去修书院。结果有人诬陷他，他被免了官回老家了。这时候李调元就开始闲不住了，专门收那些四川少见的古书。他自己掏钱编了一大堆书叫《函海》《续函海》，还亲自修订了《罗江县志》。 李调元那时候年纪也不小了，还是满四川跑，去川西的乡村看古迹，很接地气。罗江的老百姓都很喜欢他。李调元的故事最早是在他死后嘉庆道光年间传起来的。因为他生前做了这么多好事儿，老百姓对他特别佩服爱戴，就把他的生平编成了传说故事讲来传去。 这些传说大部分是从他自己写的书里来的，比如《童山自记》《童山诗集》《童山文集》《雨村诗话》，还有一些民间的《井蛙杂记》《新搜神记》。清朝末年的时候，罗江这边专门传他故事的人是谁现在已经不好查了。不过你翻翻嘉庆二十年的《罗江县志》就能看到，传他故事的主要是老百姓和一些士绅。 最关键的是李调元这故事很接地气，既有市井里巷的事儿又有庙堂上的风雅气。他死后大家编出来的那些故事大多充满了人间烟火味儿。他那个家乡罗江县现在归绵阳市管了。现在提起李调元的传说，大家还能想到他那些奇闻轶事。因为他为了四川的文化复兴、川菜川剧的发展出了不少力。所以老百姓们都喜欢听他的故事，这也是为啥李调元的传说一直传到现在还没有停的一大原因。