在中国古代，胡须分为三种：嘴边的叫髭，灵王就是生下来就有髭的人；下巴的叫须；两腮的叫髯。刘备下巴上没有须，也就是没有胡子。因此一些人就给刘备起了一个外号叫假太监。这个说法出自《三国志·蜀书·周杜许孟来尹李谯郤传》中的一段记载。张裕是刘璋的从事，他在涪县和刘备会面时，因为自己胡子很多，先主就调侃道：“我以前在涿县的时候，那儿姓毛的人特别多，东西南北都是诸毛。涿县的县令就说，诸毛绕涿居乎。”张裕立刻回应道：“以前有个人做过上党潞县长官，后来被调到涿县去做县令。离职回家的时候，人家写信给他。想写潞县又怕漏了涿县，想写涿县又怕漏了潞县。”所以大家都把他叫做“潞涿君”。这番对话让后世的人知道先主确实是个无须之人。张裕给刘备起的这个外号其实暗指他下巴光秃秃的样子就像露出来的猪屁股一样，是一种很尖锐的幽默讽刺。在古代社会里，胡须被看作是帅气和美的象征，所以下巴没胡子确实可能让刘备显得有些尴尬。这也恰恰显示了张裕擅长抓住细节进行攻击的能力。 季汉先主刘备，也就是汉昭烈帝，真是历史上极具争议和讨论度的人物之一。他的一生充满传奇色彩，既有乱世中的艰辛也有谋略和仁义的交织。网络上流传着一个比较戏谑的说法说刘备是个不长胡子的假太监。汉昭烈帝刘备是汉末三国时期季汉的开国皇帝。这个说法是否真实呢？我们可以从这段记载中找到答案：刘备在涪县和刘璋会面时张裕在一旁听着他们说话。 张裕在涪县和刘璋会面时先给刘备的胡子开了个玩笑：“我以前在涿县住的时候，那里姓毛的人特别多。”这个笑话中提到了涿县县令对姓毛的人数量众多的描述。之后张裕又说了一个关于官职调动的故事来回应先主的玩笑话：“从前有一个人做过上党潞县长官，后来被调到涿县去做县令。” 这个故事里提到了官职调动带来的困扰：离职回家后给人写信时写潞还是写涿都成了问题。所以他给自己取了个外号叫“潞涿君”。这番对话展示了古人对官职和地名变迁带来的困扰以及他们幽默风趣的一面。 刘备虽然没有下巴上的胡须但也有其它部位的胡须存在比如嘴边和两腮等地方所以说他是假太监并不准确仅仅只是下巴没有胡须而已这也是古人对于男性容貌中一部分缺失而做出的夸张描述并赋予其一个有趣的外号用以嘲讽对方外貌上的缺陷同时也为后人留下了一种独特有趣的形象描绘方法这种以调侃和讽刺为手段来反映当时社会风貌和人情世故的方式在古代文学作品中也屡见不鲜比如在魏晋南北朝时期就有不少名士用类似手法相互戏谑取乐或者表达对时事的看法这种现象在当时被称为“清谈”或者“嘲谑”成为了一种独特的文化现象反映了当时社会的风貌和人们的心态性格以及对美丑标准和价值观的认识与认同程度。