就在农历新年将近的时候，豫东的地方年味越来越足。我刚好来到了河南省永城市的芒山镇，赶上了这里热闹的千年庙会。没想到这个跨越省界的古集市，现在不光是卖东西的地方，更像是咱们豫东人的情感纽带，把大家紧紧连在了一起。我在地方史料里查了一下，发现这个庙会最早是在唐代就开始了，到了宋代特别红火。靠着芒砀山深厚的底蕴和地利之便，它成了豫、鲁、苏、皖四省交界地带最大、最老的民俗盛会。每到农历三月和十月，这儿就变成了人潮和货潮的海洋。 永城市的相关人员跟我说，现在的庙会可不一样了，它把文化展示、烧香拜佛、唱戏卖艺、做生意还有旅游体验都融合到了一块儿。你要是在庙会的街上随便走走，感官就会被各种声音和味道塞满。耳边有豫剧的调调，也有隔壁省份人喊的买卖声；鼻子里飘着刚出锅的小吃香味，还有竹子编的东西带着的草香。胡辣汤、牛肉盒这些老摊子前面都挤满了人，有人专门来吃个热乎劲儿。 卖手工笸箩的摊子旁边，有个老师傅正在现场打孔做皮带，那清脆的响声听着就像时光在敲打一样。最有意思的是那个叫“古代尿不湿”的藤编小篮，就是专门装消毒细砂土给孩子用的。好多中年游客看到它都挺感慨的，说这勾起了他们小时候的回忆。这些看似普通的东西，其实都是咱们老祖宗的智慧结晶。 这个庙会的生命力在于它一直不变的东西和一直变的东西在一块儿玩。不变的是它一直是咱们的公共文化空间，是大家心里最惦记的乡愁。很多摊主家好几代人都在这儿做生意，把庙会当成每年最重要的事儿和聚会场所。有个从邻省过来卖咸鱼的师傅说：“年年都来老主顾就认这个味。”旁边还有个穿红袄的说唱艺人在即兴编吉祥话给摊位拉客，这种老玩法虽然不多见了，但还是保留了那种热闹祈福的感觉。 商丘的民俗学者盛朝新也分析了一下，他说这类表演其实就是为了让气氛热闹起来。现在这些表演越来越少了，说明传统民间艺术传承有点难办。至于变的地方嘛，就是形式跟内容都跟上了时代的步伐。现在的庙会上不光有旋转木马、卡丁车这些现代玩意儿，还有传统的套圈游戏；摊位上除了玉石手串还有各种文创摆件。 更让人意外的是智能手机现在成了庙会的一部分。好多人举着手机在现场直播发视频，把这热闹劲儿直接传到了网上。抖音上的短视频内容也挺多的，“云逛会”的人也不少。这种线上线下的模式给古老的庙会注入了新的流量和活力。 芒砀山古庙会能这么红火说明咱们这块地方的民俗文化底子厚。它像是个大容器什么都能装下：既有篦子、鱼干这种“老传统”，也有直播、网红小吃这些“新风景”。这种包容性让它在现在的时代里还能成为咱们找乡愁、体验传统、感受热闹的好地方。 这个千年的老庙会就像是一本摊在大地上的立体书一样。它从历史里走出来，在锅碗瓢盆的响声里、竹木编织的经纬里、还有南北口音的融合里一直焕发着光彩。既要保护好文化根脉又要符合当代人的审美和习惯这才是关键。 这场跨越千年的聚会不只是卖东西的集市更是一种精神上的奔赴它证明了最有生命力的文化其实一直都藏在咱们老百姓最真实最火热的生活里头。