秦开始的时候正式定下了连坐法，当官的要是被抓进去判了刑，哪怕是家里人也会跟着受牵连，这对当时的社会打击有多大。秦朝其实是中国历史上第一个统一的朝代，这也意味着封建的规矩初步成型了，后来的法律不管怎么变，多少都能在秦朝这找到点影子。就连坐这一法子也不是秦朝一开始就有的，早在先秦那会儿就有个大概的意思了。直到秦朝才把它变成了正式的法律条文。这制度对后来的影响太大了，咱们平时看的好多电影里演的株连九族、满门抄斩，说白了都是这连坐制搞的鬼。它不光让人更在意家里人，还把一帮人绑得更紧了。官员和兵头子聚在一起结成团伙，一有什么事就怕被一锅端，所以就都得死死抱成团。跟家里人靠血缘不同，这帮人的结盟更多是因为大家的利益绑在一块儿了。可一旦大家想要的东西不一样了，这团伙也就散架了。 那会儿的人都明白自己不光是自己一个人，还得为集体担着责任。不管是好处还是坏处，最后都得跟集体的命运挂钩。虽说商鞅弄出来的这套连坐法当时看着挺管用，把犯罪给管住了不少，秦国也是靠着这个法治变得越来越强大了。可这东西太死板也太死脑筋了，根本没法长久地维持下去。虽然短时间里能压住犯罪势头，但把人管得这么死也难免让人心里不痛快。从这玩意刚生出来那会儿起，那帮信奉儒家的人就一直在跟它对着干。封建社会变来变去走到后来才发现这玩意儿太旧了跟不上趟。它本来就是个残暴的东西生出的孽种，最后在朝代换人的时候也就彻底完蛋了。清朝末年的时候沈家本和伍廷芳这两位先生使劲推一把把连坐还有凌迟这些狠招给废了。 虽说这连坐法在以前那阵子还挺有作用的算是个防犯罪的好招数吧，可它暴露出来的不公正也挺吓人的。特别是平白无故连累上的那些无辜的人太冤了。这法律不光伤了人家的基本人权连未来的指望也给剥夺了。现在咱们在大街上已经很难看到这种了但它在别的地方还是有点残余的影子。比如说要是家里有人被判了刑可能他的孩子就没法去考公务员了这就说明哪怕它已经退出了历史舞台但那种影响还是留在骨子里没完全散掉呢。