北京图书订货会山东展团的活动区，这段时间闹热腾了，来了个以唐诗文化为主的学术对谈。作家兼学者赵柏田，带着他的新著《唐诗传》到现场，跟山东大学的马兵教授一道探讨，该怎么把唐代的诗坛风貌给复原出来。这本书是他对唐诗体系琢磨好久才出来的成果。赵柏田把唐诗比作“文化的巨人”，还说要写好这书，得顾着历史脉络，还得有温度。 挑诗人的时候，他定了两个规矩：一个是要挑能代表唐代诗歌变来变去的那些人，想从个人的故事里看出诗是怎么发展的；另一个是得挑那些经历丰富、感情深厚的人，特别关注他们怎么交往的，想把大家的关系网络给画出来。 为了能贴近那个时候的写作环境，赵柏田不光在书堆里泡了好多年，还多次重走了当年那些诗人走过的路。他说这叫“重返现场”，就是想打破大家老觉得唐诗就是一堆死文字的看法。通过时空的追寻，让诗句回到它们出生的社会里去，这样就变成了能让人感受到生命气息的“生命之诗”。 赵柏田本来就一直在研究中国的思想史和知识分子的事，之前出的《南华录》《岩中花树》也都是那种细腻描写人心里世界的作品。这本书也是一样的路子。 他用“诗史互文”的写法来写这些故事，在考述诗人的生平和交际的基础上，让诗句成了历史场景里的“独白”和“旁白”。这样的话，诗句就成了能让人感知、能产生共鸣的时空媒介。 分享会上马兵教授说，《唐诗传》不光是一堆诗人的传记集子，更是一部通过人物来串起唐诗发展的“小史”。它把诗人之间的思想关联和创作互动都梳理了出来，让大家看到了唐代诗歌那个生态是怎么流动、怎么完整的样子。这给现在的读者提供了一种既有学术深度又好看的解读唐诗的路数。 赵柏田给读者搭了一座桥。他用历史现场做经纬线，用诗人的生命当脉络。在现在研究唐诗越来越多元化的时候，这种把文献考据、实地调研和文学写作融合在一起的做法不但拓宽了咱们解读古典文学的路子，也给文化传承和创新提供了不少能让大家学习的例子。