今年的元宵节过后，街上的热闹劲儿慢慢消了，不过大伙儿的肚子肯定是填饱了。天官赐福的热闹劲一散，日子就回归了平常的一日三餐。汪道昆的生日正好赶在这年500周年，我作为汪家的后人，心里也想写点什么。毕竟年过六旬了，体力也不比从前，但我这张嘴吃东西还是挺香的，也不太想闲着。既然搞了这个纪念活动，我就来聊聊我眼里的汪道昆文化吧。其实它不算一个正式的学术名词，但指的是以明代那个徽州奇人汪道昆为中心的一系列事儿。他这个人身上融合了读书人那种风骨、商人的精明、还有武将的侠气跟文人的风流劲儿，这算是中国晚明徽州文化最典型的现象之一。 透过这些表面的东西，咱们能看出里头四种精神：第一种是打破了老观念。当时社会上重士轻商很严重，他就提出商业跟农业一样重要，是社会发展的顶梁柱。他作为高官还专门给商人们写传记，树立起“贾而好儒”的榜样，把徽商的地位给提高了不少。第二种是文学革新方面的能力。他是“新安诗派”的头头儿，跟王世贞齐名。虽然也主张复古文学，但他脑子灵活会变通。他写的《大雅堂乐府》还有整理《水浒传》这些事儿，都表现出了把官方主流意识和当地文化融合起来的努力。第三种是经世致用的实干精神。他做抗倭监军时跟戚继光一块儿打战，打仗能力很强。这种既能提笔写文章又能上马打仗的本事，正好体现了徽州人那种务实报国的特点。第四种是他特立独行的做派。出身盐商大户家庭给他留了一身诗书气和江湖义气。他后来退休了在黄山办诗社、骑着驴到处串门子，甚至在给戚继光写墓志铭的时候还拿怕老婆开玩笑这些事都能看出来他活得很率性又豁达。 至于说这有什么现实意义嘛，别人已经总结过了我就不说了。不过重新塑造当代商业文明是肯定的，“重义而不舍利”、“贾而好儒”的想法给现代企业家树立了个好榜样。还有增强文化自信、启发多维度的成功观、倡导包容的社会价值观这些方面都能从他身上找到启发。写累了就停下笔去吃早饭吧！如果你对他写的徽商故事感兴趣或者想知道他和张居正、王世贞他们打交道的细节咱们可以再聊聊。不过我觉得汪道昆就是个带头的人而不是个老师啦！2026年3月3日由汪晓东所写。