把“南无阿弥陀佛”这六个字，念给我们听，让它成了生活中的常态，这才是真正抓住了念佛的核心。虽然这一路充满了诱惑和障碍，可既然“阿弥陀”和“南无”这两个词被写进了经论，我们就不该怀疑。印光大师曾说过，那些杀生的行为让家里成了怨鬼聚会的场所，反之每念一句佛号就会有一道金光护身。这也正说明了，只要肯天天念佛，就能远离恶缘，让福气和智慧自然增长。 东林寺里周丹居士从大学时就发愿往生，每天坚持念十万声佛号。这位青年的例子告诉我们，不论年纪多大、底子多薄，只要今天肯迈出这一步就不晚。面对人我是非和死亡的恐惧时，大安法师就把念佛比作是临终时最稳的桅杆。风浪越大，号声越显清晰，终使众生安然抵岸。这种对治烦恼的力量远超拜八十八佛或持咒。 佛陀在三经一论里反复强调执持名号能蒙阿弥陀佛本愿摄受。他老人家分明是在告诉我们：凡夫众生只要肯念佛，就能借佛力破烦恼了生死。当文殊菩萨化身在庐山东林寺亲口嘱咐学人要持名念佛时；当蕅益大师说求生西方是善中第一善时；当这么多至高无上的圣者齐声赞叹时，我们就该明白——念佛确实是佛门最稳当、最快速、最圆满的归票。 从东晋到当代无数祖师大德都留下开示：一切法门念佛最好绝非泛泛之谈。古德亲证念佛为何被奉为“第一善”，正是因为这句佛号同时具足摄心与靠佛双重力量。忏悔之快之稳远非拜八十八佛可及。无论是消业障、增福慧还是破烦恼，念佛都能给我们当下带来三重福报。别把那可怜的福报提前挥霍完！杀盗淫妄的业力若不及时对治就会在临终时把我们拖入恶趣。 让念佛成为“最简单”的修行习惯吧！早中晚各十声佛号做净口业；走路时小声念佛护三业；睡前默诵百声安神定息；遇境缘不顺时连声佛号转嗔为喜。坚持二十一天你会发现脾气小了睡眠香了做事顺了——这正是弥陀加被业障消散的最初信号。 虽然佛菩萨圣诞纪念日众多随喜转发皆得无量功德但若把这些日子都当成以后再说机会便会在一句“等我忙完”中悄悄溜走。 错过今生再等十方恒河沙劫也未必具备同样因缘愿我们从此刻起把“南无阿弥陀佛”当成最贴身的护身符念念不离心声声入慧门待到莲池海会时方知今日一声“南无”价值何止恒河沙数！