包头的赵氏兄弟可真是个奇人，七十岁了还在舞剑弄拳，那一招一式看着就像戴氏家族传下来的一样，这太极拳打的特别有味道，跟其他门派的明显不一样。咱赵兄这人也爱聊天，昨天说起那个“如影随形”，我听了这才明白，练了十几年的功夫，原来太极拳的真功夫全在腿脚底下。大家都说上身要立得稳，腰要沉下去，那脚下的动静更是关键，脚心要是贴不实地，整个动作就飘了。我这才恍然大悟，原来老拳师们慢吞吞的动作里有这么多玄机。 这就说到赵兄演武的时候了，元宵佳节在转龙藏看得清清楚楚。他双手一合抱着跟老虎扑食似的，下蹲的动作又快又狠，真把我看呆了。我以前总觉得这是戴家形意拳独有的招式，现在才知道山西这边的太极本来就跟形意拳相生相伴。赵兄看着我练劲那是笑呵呵的，说我这力量虽然慢但也挺厉害的。他说他师父曾云曾经讲过武学的境界有两极——要么快得像打雷一样响，要么慢得像影子一样跟着你走。 可是赵兄也说了句大实话：他们赵家好像还没完全弄懂怎么把那种“化劲”转化成慢悠悠的动作。他那句“启动全在脚心力”可真是点醒了我！当脚心真正贴在地上的时候，那种松沉的感觉就像大地在托着你走一样。所谓的“如影随形”，其实就是跟地球一起跳舞嘛！要是没有这一点体悟，真的很难明白老拳师们动作里的道理。 杨澄甫大师说的“尾闾中正顶头悬”可真不是说说而已。你得把腿蹲得直直的才看得清尾闾那个位置到底是怎么回事。只有精气都贯进中脉里了，人才能觉得身上轻飘飘的。赵兄把功夫分成了九层境界：上面三层像是打霹雳一样暴起暴落；中间三层像老虎掏心一样凶猛；下面三层就像农民挥镰刀割麦子一样忙碌。 这“脚心贴地”看着简单其实藏着大道理。它可不是光踩在地上那么回事儿，得是涌泉穴和地气连在一起才行。好多初学者的脊椎弯得像嫩竹子一样直不起来，这就导致整个架子看起来都虚浮。真正的功夫还得从这一步练起呢！ 当脚心贴住地面的时候，胯部得像门轴一样横着打开才能把力气提起来。只有等尾闾稳住了就像定海神针一样坚固的时候，气血才会顺畅地流通。这种境界跟练精化气是分不开的啊！而且真正的内劲松透了就像气球一样柔软又有力。 那个“顶头悬”的状态也离不开脚底给的反作用力。这两个地方一拉一扯地往上拔长了，人才能显得轻快灵活。脚心其实就是动静的枢纽中心呀！它的根扎在脚上而灵气却在脚后跟上头呢！这就是阴阳转换的关键所在了！ 这些道理环环相扣：脚底扎稳了尾巴就能正过来；胯部拉开了头顶才能悬起来。现在的人总想着快点学会几招好打架或者跑得快点儿去比赛，这就完全违背了太极“慢练快用”的道理了！ 真正的修炼就像是雕琢玉器一样慢慢打磨出来的。得在松紧之间找平衡点；在快慢之中去领悟真正的大道才行啊！赵兄教给我们的“立身中正”的道理还有杨式大架追求的“脊柱如弓”的状态都是这么回事儿！ 转龙藏那边练武的人大都继承了形意拳的路子吧？因为他们注重实战搏击所以很少能长寿到九十多岁的高龄呢！反观那些练得松活又从容的人倒是活了一百岁还在散步呢！我的恩师都快八十岁了还拄着拐杖走路真是让人忍不住感慨万千呀！ 在这个晋商的老地方发生过多少英雄豪杰的故事啊？转眼两会又要开始了！这次张师傅在赵兄刚猛招式的基础上又增加了一些套路和实战的技巧——这可不是体用全书里那种分解的动作哦！而是每一招都能把人打伤的那种真正的实战搏击啊！真是让人看得惊心动魄又心服口服！