北京市第十六届人民代表大会第四次会议召开期间，文化遗产保护成为重要议题。根据近年来的深入调研，西山永定河文化带包含着丰富的红色文化资源，这些遗产见证了中华民族的抗战历史，蕴含着深厚的精神内涵。 自2022年以来，北京民间文艺家协会牵头组织实施"西山永定河文化带文化遗产资源基础研究项目"，对门头沟区、房山区、大兴区等地两百余个村落进行了系统调研。调研发现，这些村落普遍拥有丰富的抗战遗址资源，许多地方已通过红色旅游实现了经济转型升级。以马栏村为例，该村已完成冀热察挺进军司令部旧址等多处遗址的修复工作，建成两处红色爱国主义教育基地，部分遗址被认定为市、区级文物保护单位，形成了较为完整的红色遗产保护体系。 文旅融合发展已初见成效。各村通过开发红色研学、沉浸式体验等项目，有效带动了村民就业和增收，实现了红色文化保护与民生改善的双赢。斋堂镇等地通过设立中小学革命传统教育基地，成为北京市青少年教育和爱国主义教育的重要阵地，教育传承的覆盖面不断扩大。 然而，调研也发现了制约红色文化遗产深入发展的瓶颈问题。其中最突出的是村民主体地位缺失。以马栏村为例，村民曾在20世纪90年代末主动发起、组织并参与筹建抗战展览馆，但后来逐步被排除在管理之外，对本土红色文化传承的归属感和认同感随之下降。这种现象反映出现有管理机制未能充分激发村民的积极性。 红色遗产的呈现形式相对单一，缺乏本土特色，也是制约其传播效果的重要因素。马栏村抗战展陈主要以图像形式呈现，村民捐赠的战士马灯、家书和生产工具等珍贵实物多堆放在展柜下层，缺乏必要的解说。更为遗憾的是，村民亲身经历的抗战故事未被系统整理和展陈，集体记忆的本土特质未能充分彰显，导致展览的感染力和教育意义大打折扣。 此外，传承人群出现断档，中小学研学课程缺乏本土特色。随着人口外流加剧，代际传承面临严峻挑战。目前尚未出现真正走进村落、扎根基层的研学课程，中小学生对红色文化的认识难以在乡土实践中得到深化。 针对这些问题，杨利慧委员提出了系统性的解决方案。首先，应调整现有管理模式，赋予村民在红色文化传承中的主体地位与主动权。可以成立由村民代表、村干部、上级主管单位和红色文化研究者组成的专门管理委员会，负责展馆运营管理、资料保管、展陈更新等工作，增强村民的归属感与认同感，形成可持续的本土红色文化传承体系。 其次，应丰富呈现形式，突出本土特色，破解展陈同质化问题。将村民捐赠的实物移至核心展示区域，配备详细的解说文字；系统整理村内流传的抗战故事，通过文字、图片、音频等多种形式纳入展陈体系，让本土红色记忆得以鲜活呈现，增强历史的可触感和代入感。 再次，应调整研学课程设计，增加本土红色文化内容，突出大众文艺、群众力量在抗战中的作用。这样既能提升课程的针对性和吸引力，也能让青少年更深入地理解红色文化的真实内涵。 同时，可以利用数字技术搭建传播平台，鼓励村民拍摄本土红色故事短视频、制作线上展览，方便青少年学习本土历史，保障红色记忆的代际传承。这种创新的传播方式既符合当代青年的学习习惯，也能有效扩大红色文化的影响力。
文化遗产保护是延续历史温度的过程。当村民成为故事的讲述者，当青少年的课本记录祖辈事迹，红色记忆才能真正焕发新生。这不仅是对历史的尊重，更是乡村振兴的文化根基。