你们看，这就到了1930年，当年考古发掘出土的那尊跳舞的埴轮被修好之后，就被当成了宝贝收起来了。可时间一长，黏合剂用得多了，再加上年头久了，现在根本没法搬动去别的地方展览。于是乎，从2022年10月开始，东京国立博物馆和文化财活用中心就联手修起了这尊“跳舞的人们”，打算在2024年3月底前彻底修好它。这次的特别展览啊，其实就是给大家看看修复之后的样子。 你们知道吗？这种叫埴轮的东西可是古坟时代留下来的，大约在3世纪到6世纪之间出现的。这玩意儿是在日本自己琢磨出来的，最大的特点就是把人脸上的表情和动作给简化了，看着特别圆润。因为很难得是全世界这种类型的造型艺术嘛。 要知道，当年“跳舞的人们”刚出土的时候特别破，好在被修复好后就一直藏着没怎么动。不过因为这次展览的缘故，“跳舞的人们”还是被拿出来给大家看了。而这次修好的“跳舞的人们”就是这展览的重头戏。 咱们来聊聊这古坟顶上和周围立着的这些埴轮吧。很多人把这些当作古坟的守卫者，比如那个举着盾牌的持盾人，还有拿相扑去驱逐邪气的力士。它们就像是一个剧场里的演员一样，扮演着各自的角色。特别是那些所谓的家形埴轮，通常都放在古坟最核心的位置。大家都猜呢，这是不是就是大王住的房子呢？ 除了人形的还有各种动物形的呢。你看那只回头摆姿势的“回首鹿”，长得多威风啊，脑袋上还有大角呢。这鹿身上还开了小孔呢，方便烧制时排气。一般来说，这鹿形埴轮都会跟狗形的或者人物组合在一起，看起来就像是打猎的场景一样。 当然了，这座古坟里还出土了持弓的人物呢。后世的武士喜欢鹰猎啊什么的，其实就是因为打猎和权力联系在一起嘛。再说回那个“跳舞的人们”，它的出现其实跟日本古代的“大和王权”关系特别大。 那时候的制作风俗主要是从近畿地区扩散出去的，特别是奈良县和大阪府这一带是发源处。尤其是跟大王关系特别铁的那些王家古坟上立的埴轮啊，那工艺水平真是高得没话说；可要是碰上跟大王关系不咋地的那些王或者有力者的古坟上的埴轮呢？用的大多就是老百姓家里做陶器的手艺了。 到了6世纪中期之后吧，随着佛教传进来了，近畿地区大的古坟建设也就慢慢停下来了。这就导致了地方上的制作风格开始变化了；原来大家都照着中央的标准来做嘛；后来地方上的风格就开始脱离中央的标准路线了；最后就变成了各种不一样的地方特色了。