朱棣倚重的姚广孝批判了当时的程朱理学，给自己惹来了不少麻烦。原本他想去苏州长洲探望姐姐，结果姐姐一听他写了《道余录》攻击程颢、程颐和朱熹这些大儒，直接把门给关上了。后来去见好友王宾时，王宾也紧闭大门，只通过使者回了句“和尚误矣”。 这种孤立和排斥让姚广孝倍感失落，可他心里清楚，自己既然选择了佛教这条路，就得坚守信仰。虽然儒生们很生气，觉得他是在挑战儒学根基，但他还是决定把那些他认为错误的儒家观点拿出来驳斥。早在赵宋时期，儒家在政治里的位置就开始变重了，尤其是朱熹那些人，把传统儒学改造成了程朱理学。这门学说被统治者拿来当作正统，渗透到了社会的方方面面。 正因为《道余录》对佛教的历史影响很大，才让姚广孝碰上了这么多尴尬的事。他从那些四十多条典型言论里挑出内容，逐条反驳儒家对佛教的诋毁。这种行为彻底激怒了儒生们，他们把姚广孝当成了异端。就连姐姐和好友都因此不敢见他，连亲弟弟也要避而远之。