我听谢宗玉跟我念叨过，他写了一本散文集《谁是最后记得我的那个人》，拿到了出版社就急着给大家伙儿瞧瞧。这种写家乡的书，在中国这地界儿上，从古至今那可是有老传统了，比如鲁迅笔下的绍兴，还有沈从文笔下的湘西，谁能忘了呢？大家都知道三青和二发这俩土孩子，这就是那个时代的一种精神特质。谢宗玉这人写东西讲究真实，就像评论家谢有顺说的那样，散文最大的敌人就是虚伪和做作。他这些个故事全是他亲身体会出来的，哪怕是那个黑屋子里躺着的棺材，或者是父亲看着母亲点亮油灯的样子，全都很有画面感。你要是光看他写的个人经历，那肯定不够，得深入琢磨一下，这才是在讲中国乡村社会变迁的事儿。像《雨中的村庄》里那些雨水打在屋顶上漏下来、父辈抢护庄稼的场景，早都不是他一个人的回忆了，简直就是改革开放初期南方乡村生活的一个缩影。 咱们现在正忙着搞乡村振兴呢，保护和传承文化是头等大事。这书里把瑶乡的风土人情画得那叫一个细致活，给研究地域文化的人提供了很多好素材。你看那些乡村里的生活习俗、怎么跟人打交道、怎么种庄稼，都在书里写着呢，这可是幅活生生的民俗画。它不光是在讲故事，更是在把过去、现在和未来连在一起。作者一边写二十世纪后期的事儿，一边问谁是最后记得我的人，这种把时空交错着来的写法太特别了，打破了以前那种按时间顺序讲的老套路。 这次出版《谁是最后记得我的那个人》，其实是把这个传统给接着往下传了。谢宗玉继承了前辈们的笔法，又加进了自己对新时代的看法。他既保持了乡土文学那种质朴的味道，又有现代散文那种美感追求。现在大家都在忙着进城过日子，这书就像个桥梁一样把城里人和乡下人给连起来了。 谢宗玉能写出这样的书真是不容易，他就是想用文字把中国的变化记下来。在城镇化这么快的今天，大家都需要这种高质量的乡土文学作品来醒醒脑。书里不仅有情感共鸣，还有很深的时代印记。等以后乡村振兴搞起来了，这类扎根生活、反映现实的作品肯定会得到更多人的认可和支持。