天宝二年的那个月，鉴真和周居士的女儿琼花带着船上的众人，偷偷搭上旧军船向东去了。他心里装着对日本的约定，连安稳都不肯要。那次航行凶险极了，船行到狼沟时被大浪砸得惨不忍睹。船上八十多人被迫上了荒岛，食物和水都断了。这对鉴真来说，是第二次东渡时最难受的一段记忆。 狼沟的浪打在脸上像刀割一样疼，人在岛上动弹不得。有人说琼花是偷偷跟着来的，想去看看外面的世界。虽然这故事可能有真有假，但它让我们知道东渡的吸引力不仅在僧人身上。 等船修好重新起航的时候，风浪又突然变了脸。十七个工匠和几名僧人没了性命，这些名字无声无息地沉入水底，却像是石头压在大家心上。 荒岛没有吃的，大家饿得连力气都没有。鉴真懂得医术，还能辨认草药。有人回忆他不让大家乱采野菜，说有毒的东西千万别碰。也有版本提到有个弟子饿得晕头转向去捕鱼吃肉破了戒。鉴真当时心里肯定很难过，但他还是把杀戒放在前面说了出来。 虽然史书没详细记载那次争执的细节，但记录了他守戒的态度。南山律宗的精神就在这里立着呢。后来有一条路过的渔船救了他们，大家被安置在明州阿育王寺里休息。 回到陆地后损失很大，水手和工匠走了大半。鉴真却淡淡地说去日本的事风险很大，随缘而行就行。这不是推脱责任，而是对众生负责的一种方式。 随后他去了越州龙兴寺讲经。这里是恩师道岸大师以前主持过的寺庙。旧地重游让他心里挺难受的。他在讲经时把戒律讲得很细致严密。当地的僧众听了都很服气。 越州的僧俗领袖想让他留下来主持寺庙说这里安稳体面方便得很。鉴真站在恩师曾经站过的地方心里自然有波澜。 但面对日本那边对戒律的渴望他还是摇头拒绝了安稳之路。 他在越州还见到了老友贺大人很担心他再次出海冒险劝他不要再搏了鉴真只回了一句有志者事竟成这句话可不是随便说说的而是他每次出海都在兑现的承诺。 从准备旧军船招募工匠到讲经拒留这一路的因果都很清楚他没有在任何一个节点松手后来他六次东渡最终在第六次到达日本双目失明也传戒建了唐招提寺。 鉴真带去的不仅仅是戒律还有唐代的技艺审美和次第匠人同行就是要把寺院雕像壁画礼仪在新土地上生根发芽荒岛的饥寒海上的风浪陆地的挽留这些都是过程但他心里装着的结果是让更多人有法可依每一次出海都会遇到风浪关键时刻守住初心才不会被浪淹没狼沟的夜里他给我们留下一盏灯告诉我们什么叫为法事也何惜身命。 我们不一定非要去东渡但每次面临抉择时都在回答同一个问题到底什么值得你不退。