新春将至的茨洞村呈现一派热火朝天的景象。
村民们手持清洁工具穿梭于鼓楼巷道，悬挂的"中国红"彩饰与古朴的侗寨建筑相映成趣。
这番景象背后，是该村创新实施的"老庚约定"机制在发挥作用。
长期以来，农村人居环境整治面临群众参与度低、长效机制缺乏等共性问题。
在侗族聚居的茨洞村，传统"打老庚"（同龄结拜）习俗虽能维系情感纽带，但多局限于聚餐叙旧等传统形式。
如何激活传统文化中的治理资源，成为当地推进乡村振兴的重要课题。
2023年，茨洞村通过村民代表大会修订《村规民约》，创造性地将次年属相"老庚"群体纳入公共事务管理体系。
新规明确要求"老庚"们春节前共同参与村寨环境整治，同时对红白喜事简办、家风建设等作出细化规定。
这一创新举措使传统习俗焕发新活力，将情感联结转化为共建家园的组织力量。
记者走访发现，该机制实施成效显著。
原本分散的个体劳动转变为集体行动，村民从"旁观者"变为"主人翁"。
正如正在冲洗路面的村民所言："现在大家齐心扮靓家园，比单纯喝酒聚餐更有意义。
"据统计，今年全村参与环境整治的"老庚"达105人，清理区域覆盖所有公共空间。
专家指出，茨洞村的实践具有多重示范价值。
其一，通过制度设计激活侗族"守望相助"的文化基因，实现传统文化创造性转化；其二，建立"情感+制度"双轮驱动模式，破解基层治理中"干部干、群众看"的困局；其三，为少数民族地区探索出一条民族文化与现代治理有机融合的新路径。
当地干部表示，下一步将完善激励机制，把"老庚约定"拓展到产业发展、纠纷调解等领域。
随着乡村振兴战略深入推进，此类立足本土、创新求变的治理实践，将为广大农村地区提供有益借鉴。
"老庚约定"的成功启示我们，乡村治理的最优方案往往不是来自外部的强制推行，而是植根于本地文化、激发村民内生动力的创新实践。
茨洞村将侗族传统习俗转化为文明建设的动力源，既传承了民族文化，又推进了现代治理，体现了文化自信与制度创新的有机统一。
这种做法表明，只要我们善于发现、善于创新，传统文化完全可以成为推进基层治理现代化的重要资源。
随着这一模式的不断完善和推广，必将为广大农村地区的文明建设和乡村振兴注入更多的文化自觉和制度活力。