话说这事儿得从1527年开始算，亨利八世当时急着生个儿子，给教皇克莱门特七世递了张离婚申请，因为他老婆凯瑟琳老了没孩子，手里又有大权。教皇直接回了句“不行”，把亨利八世逼到了死角。他不等批复下来，先偷偷跟安妮·博林结婚了。紧接着就把支持改革的托马斯·克兰麦安插进了坎特伯雷大主教的位置，直接把教廷的“后院”点着了。 其实早在很久以前，王权和教权这两股势力就势同水火。从经济上看，每回英国主教上任前都得给梵蒂冈交一笔巨额年金，这钱几乎等于把教会一半的香火钱都送进了罗马的腰包，国王看着直心疼。更要命的是教会高层的任命权全在罗马手里，英国国王连一个“自己人”都塞不进去。 政治上的矛盾就更尖锐了。教皇下一道通谕就能废黜国王封的大主教。亨利八世最受不了这种“双重权威”。他要的不只是做丈夫的权力，更是要当英格兰教会最高裁决者的名分。 老百姓对罗马的怨气早就积累很久了。修道院整天挥霍浪费、僧侣们养奴隶、教会法庭又搞高压统治。亨利八世把这些民怨当燃料点着了火。 他先斩后奏地和安妮结了婚，没要任何教皇祝福。这下算是打下了新教会的基础。克兰麦这些支持者立马被提拔成主教，这就是第一批民族教会的骨干班子。 接着在1534年，议会通过了《至尊法案》，明明白白地说国王是英格兰教会的唯一最高首脑。这就意味着英国教会彻底跟罗马教廷脱钩了，变成了国王的“私产”。 为了填补财政窟窿，亨利八世下令没收所有修道院的资产。值钱的田地、庄园、典当行全都进了国库。短短几年国库就鼓了起来，军队粮草也有了着落。 从表面上看这像是一场因为私事闹大的政教冲突；实际上这是亨利八世把个人婚姻变成了一场国家运动——就是要甩开教皇控制、强化自己的王权、塑造一个带民族特色的新教会。等到教堂钟声不再为罗马而响、只为英格兰响起的时候，宗教战争也就变成了民族情绪的最高潮。