苗乡绝技登上春晚:兴文"大坝高装"的传承与创新之路

随着年轻演员此沙的鼓点响起,47位演员踏上高装舞台依次亮相,春晚宜宾分会场的画卷缓缓展开;国家级非物质文化遗产大坝高装首次登上总台春晚舞台,迅速引发网友关注与好评。该传承三百多年的民间艺术,借助春晚这一窗口,向全国乃至全球观众表现为独特魅力。大坝高装起源于清朝康熙年间,伴随“湖广填四川”的历史进程在川南地区兴起。外来移民带来新的文化元素,民间活动日渐活跃,“高装会”逐渐成形。历经三百年演变,大坝高装既保留了川剧经典剧目的神韵,也融入本土僰苗文化元素,成为多民族文化交融的代表。2008年,大坝高装被列入国家级非物质文化遗产名录,进入系统保护与传承的轨道。 这种被称为“不说不唱的空中戏剧”的艺术形式,以鲜明特色著称。其一为“奇”:高装顶端的演员借助服饰与工艺设计,呈现出单足立于高处的视觉效果,构思巧妙,工序严谨,反映了民间匠人的智慧。其二为“险”:看似高空惊险,实则依靠安全装置实现稳定呈现,钢管“假脚”与铁桩结构配合,保障表演安全可靠。其三为“雅”:演出多取材于观众熟悉的川剧名本与民间故事,既具戏曲审美,也保留民间趣味,雅俗共赏。其四为“美”:汇聚汉、苗等民族服饰之美,锣鼓唢呐之美,人物扮相之美与经典段落之美,呈现出丰富的审美层次。 为在春晚舞台呈现大坝高装的神韵,传承人李陶与兴文县大坝苗族乡鵷源川剧团进行了周密筹备。47人的参演队伍由川剧梨园班小演员、大坝高装文化促进会会员及有关工作人员组成。从装台设计、儿童扮装到道具处理,各环节逐一打磨。李陶表示,登上春晚是一次难得的展示机会,希望借此让更多人了解并喜爱这项传统艺术。 严谨与投入贯穿整个筹备过程。梨园班的小演员需要兼顾学业,训练时间有限,指导团队便利用课余组织集中排练。面对春晚舞台,年轻演员既期待又紧张,不少孩子首次登上高装表演,心理压力可想而知。排练中,团队成员相互鼓励、相互配合,最终保障了演出顺利呈现。 大坝高装每次出装都如一场流动的戏剧巡演。通常一场表演由4至12架装台依次展开,每架装台对应一幕独立场景。演员手持道具,不发一言,却以身段与造型传达故事。观众无需对白,便可根据剧名、造型与道具理解情节。巡游过程中,狮子舞、牛灯、花灯等民间表演穿插其间,苗族芦笙与歌舞相映成趣,锣鼓声不断,民俗氛围浓厚。 如今,兴文当地逐渐形成“农历二月初二扮高装”的年度民俗活动。每到这一时节,当地群众纷纷参与、沿街观看。这既是对历史记忆的延续,也是对传统技艺的守护。大坝高装通过春晚舞台的亮相,有望深入提升知名度与影响力,推动这一非遗项目在新时代持续传承与发展。

当大坝高装的演员踏着鼓点凌空而立,他们托起的不只是精湛技艺,更是延续至今的文化脉络;这场跨越三百年的相遇提醒我们:传统文化的生命力,在于不断融入当代生活。随着更多非遗项目走向更广阔的舞台,“各美其美、美美与共”的文化图景正在一步步展开。