话说廉语清风可不是只挂在嘴边的虚文，得用实打实的行动来说话。中国清朝有个叫徐士林的官员在安庆当知府，他就在衙门口题了副长对联，里面写着：那些搞长生位啊、德政碑的，全是世俗里的虚套子；贴个盟誓联、挂个回避榜，看着挺像那么回事，其实也不过是官场的假象。关键是要看那颗心到底干不干净，有没有脸对青天白日。他就是想用这副对联给自己和下属提个醒，别去慕虚名、尚虚礼，还是踏踏实实做点好事，清清白白过日子。到了今天，这副对联照样能给咱们党员干部不少启发，告诉我们得坚决丢掉那些形式主义的东西，把心思放在怎么干事上，把底线守好。 其实根本上还在于能不能给老百姓创造让他们满意的成绩。大家对政绩的看法得摆正了，这才是做事的导向。从古至今能名垂青史的人，多半都是靠真才实学赢得了民心。西汉的贾谊在他那本书里写得直白：“当臣子的，让老百姓富裕快乐就是功劳，让老百姓受苦受难就是罪过。”这话虽然简单却道出了政绩的本质：当官的成绩在于能不能见到实效，而不是图个虚名；重点在于能不能帮老百姓过上好日子，而不是搞什么花架子。 唐朝的刘禹锡在连州的时候搞文化教育、教化百姓；守苏州的时候又是赈灾救济、安抚民生。他一辈子都在践行“功利存乎人民”的道理。北宋的陈公弼在凤翔开仓借谷救济灾民；清朝的李拔在福州当知府的时候就用榕树来鞭策自己：“在一邑则荫一邑”，身体力行地做到“为官一任造福一方”。这些人不喜欢排场、不喜欢吹嘘，更不去树碑立传标榜自己的功劳，却用一桩桩实实在在的民生工程、一桩桩长远的好事在百姓心中竖起了一座座不朽的丰碑。 至于说不搞虚文的关键还是在干实事上。元代有个监察官叫王思诚去勘察黄河三门峡的疏浚情况的时候就很生气：“咱们自己都糊弄自己，还怎么去要求别人？怎么去面对朝廷？”他亲自到险地实地去看了情况后据实进谏，硬是把朝廷叫停了那个劳民伤财的工程。这事儿就告诉咱们：当官最忌讳用假话来遮丑、干得稀松平常的事儿最忌讳的是瞎指挥。党员干部必须从实际出发深入基层了解实情、拿出实招、求得实效。 说到担当这事儿啊，当官避事可是一辈子的耻辱！重任在肩必须得有人挑起来！担当不能光说不练停留在口头上。明朝的夏原吉奉命去治理吴淞江的水灾时正值酷暑天儿他穿着布衣草鞋在一线跑个不停日夜谋划亲自督工就算是洪水退了险情解除了他也不放松还得去查漏补缺把这事儿当成长期工程来干用那种坚持不懈的韧劲和能做成事儿的决心最终解决了水患让百姓受益这才留下了千古美名。 为民造福才是最大的政绩！老百姓心里的口碑可比那些虚名好处强多了。共产党员黄大发花了三十六年时间在绝壁上凿出了一条水渠引水解了村民的困难铸就了“生命渠”的奇迹高德荣带领群众修路架桥发展产业帮独龙族实现了整族脱贫大家都叫他“老县长”。这些人不追名逐利不图虚名一辈子坚守信念坚持为人民做事用实干来赢得政绩这才真正体现了中国共产党人的本色。 事实证明政绩不是看表面风光不风光而是要看在老百姓心里是什么样子是靠实干干出来的。党员干部要拿先进人物当镜子心里要有那种“功成不必在我”的境界还要有“功成必定有我”的担当多做打基础利长远惠民生的实事把那些潜在的成绩变成最可靠最长久的显绩。 大道至简实干最重要！新时代的新征程里容不得半点作秀容不得丝毫虚浮广大党员干部只有脚踏实地一步一个脚印地去解难题一茬接着一茬地干实事才能创造出经得起历史和人民检验的成绩书写出无愧于时代和人民的答卷。