在中国漫长的帝王史中，宋仁宗赵祯这个君主格外值得一提。他在位时间长达42年，虽然没有秦皇汉武的雄才大略，也没有像唐宗宋祖那样建立过辉煌功勋，然而他用极致的“仁”来治理国家，成了后世公认的“零差评”皇帝。《宋史》称他“恭俭仁恕，出于天性”，这可一点都不夸张。宋仁宗把“止于仁”这一境界诠释得淋漓尽致，不仅敌人敬重他，老百姓也都很佩服他。 宋仁宗的“仁”，就体现在他对臣子的极大包容和对谏言的虚心接纳上。他喜欢听取大家的意见，创造出了一个少见的言论自由环境。包拯就是这个氛围下的典型代表。有一次，包拯为了反对宠妃伯父张尧佐担任宣徽使，在朝堂上激烈争辩，激动得唾沫星子都溅到了仁宗的龙袍上。仁宗没生气，只是默默地擦掉唾沫，最终还采纳了包拯的建议。事后还安慰身边人说：“包拯是个忠臣直臣，应该宽容他。”在他的朝堂上，范仲淹、欧阳修、韩琦这些贤臣都能发挥才能。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，正是因为有了仁宗宽容的政治环境才得以出现。就连那些反对新政被贬的官员，仁宗也暗中嘱咐地方官员照顾他们。 他的“仁”，也表现在对民生的关怀和节俭的生活习惯上。仁宗知道老百姓是国家的根本所在，所以在位期间他减轻赋税、免除积欠赋税。灾荒年景时开仓放粮，允许灾民入京就食。他还多次减免三年徭役。生活上极度节俭，常穿洗过的衣服。帷帐多是粗布做的，拒绝扩建御苑。有一次深夜饿了想吃烧羊，但想到怕从此开了厨师杀生的先例就忍住了。他不喜欢苛刻法律，对死刑判决特别谨慎。每年都要救活千余人。如果狱官误判死罪就不再录用他了。即便大臣请求给自己上尊号也三次拒绝说：“虚受尊号不如给百姓好处。” 1063年宋仁宗去世时，讣告传到辽国那边去了。辽道宗耶律洪基抓住宋朝使者的手痛哭流涕说：“这四十二年我可真没见过战争啊！”随即下令全国禁止音乐七天时间里所有皇室和官员都披麻戴孝还为他建了衣冠冢供后代祭祀。这份跨越民族与国界的敬意真是了不起。 当然啦！每个人都有缺点嘛！宋仁宗也不是完美无缺的。庆历新政因为触动了权贵利益所以没有成功完全解决冗官冗兵冗费这些问题；军事上重文轻武让狄青这些名将受排挤对西夏战争也有失利的地方。但是这些都没有掩盖住他仁政的光芒啊！ 宋仁宗去世时《宋史》记载“京师罢市巷哭数日不绝”。汴京所有店铺都关门了街上到处是哭声就连乞丐小孩都凑钱烧纸哭在内宫门口前这件事可真令人感动啊！现在开封永昭陵前面香火还很旺盛呢！ 人们祭拜的是那个心怀百姓的君主而不是帝王的威风霸气啦！ 这个故事告诉我们最高明的治国之道从来不是用强权来统治人民而是让老百姓能够安身立命并且有尊严地生活下去！这就是“仁治”的永恒价值所在哦！