北齐把禅让拿出来进行皇权传承，究竟该怎么把正统身份给立稳？答案其实得从历史传统和社会背景说起。《廿二史札记》里就讲过，曹魏想把大汉江山给夺过来，又不想背上篡夺的骂名，就给这一幕加了个假禅让的外衣。自打曹丕禅让汉献帝后，这招就被西晋和南朝的皇帝们拿来用过不止一次了。但是在北方的地盘上，五胡十六国和北魏那会儿多是靠打来打去赢下江山，真要搞禅让那是很少见的。那为什么偏偏北齐要在这时候也学着用这一招呢？这又该怎么解释呢？其实北齐内部通过宣称自己继承了德运，还编一些祥瑞故事和国史记录，硬是把自己的合法性给营造出来了。不过外面还有个北周在盯着，北周是宇文泰建立的，人家就说自己才是北魏正统的延续。这么一来，北齐和北周的斗争就变成了看谁拳头更硬。虽然北齐刚建立的时候国力确实比北周强不少，可架不住后来政治腐败、胡汉矛盾还有治理上的昏招频出，最后还是被北周给灭了。正统的名声也就随着政权的灭亡一起烟消云散了。所以说到底，北齐之所以能通过禅让完成皇权传递，全是因为历史传统、社会结构还有当时的政治现实这几样东西凑在了一块儿的缘故。虽说他们内部把正统名分算是保住了，但在外部的争斗里最后还是输了个彻底。这也反映出一个道理：在历史长河里哪怕你再努力去弄清楚合法性的问题，最后还是得看现实政治这头说了算。