王杰，这位在中央党校（国家行政学院）执教的教授，同时也是山东大学的特聘老师，更是中国实学研究会的会长。他最近在《诸子时代》的专栏里抛出了一个大问题：比起法律制度，啥东西更重要？这事儿其实是从《荀子》里扒拉出来的第12篇《君道》里头找出来的。里头有三句老话挺有嚼头：第一句说的是，乱的肯定是人不是国，治的也得是人不是法；第二句讲法律自己是个废物，得靠懂治理的人才撑着；第三句给法律戴了顶帽子，说是管事儿的起点，而君子才是法律的源头。 荀子的这三句话连起来就道出了个理儿：乱臣贼子多了才有乱国，法律再好没人干也白搭。他说法律这东西本身就像个木头人，站那儿也不动弹，非得有那种懂治理的人才把它点亮。这就好比孟子说的“光靠法律自己是走不动路的”。法律像把双刃剑，用对了平天下，用错了害人害己。所以荀子才反反复复念叨人的作用。虽说制度是死的，人却是活的。只有让那些有德行的君子来干活，才能真正治理好国家。 《中庸》里也讲过类似的话：有好人在台上，政策就能落实；没好人在台下行不通。这跟荀子的“得人者昌，失人者亡”意思差不多，都在夸人的重要性。这里的“人”，特指的是那些有德行的君子。只要有这样的人在高位上盯着，哪怕法律不太健全也能把社会管得井井有条。 制度虽然能规规矩矩管住人的动作，但管不住人心。而德行好的君子正好能弥补这个短处。制度冷冰冰的没啥温度，君子却像春风细雨一样暖和。要是真有个有德行的君子站在那里，他那颗赤子之心肯定能把周围的人都感化了。 人心齐了泰山也能挪走。大家伙儿都跟你一条心，国家想不强都不行。所以荀子给法定了性：君子才是法律的根本。虽说搞治理少不了制度支撑，但说到底还得靠人。有德的人能用对法实现公平正义的目的；没德的人会把法当枪使。你看看这差别就大了。 社会要是正气足了老百姓就踏实；要是没公平正义大伙儿就没安全感。所以荀子这番关于法和人关系的说法给我们提了个醒：法律制度固然重要，但更关键的是得有德性好的人去执行才行。德行深了能托起一切东西；有德的人才是国家最宝贵的财富；只有好的法律让有德之人来实施才能保国泰民安。