2004年，复旦大学中文系的师生们开始把方言调查当成他们的一项重要任务。他们在寒暑假的时候，走遍了浙江、福建、江西、湖南等省份。这个项目不仅是把学术课堂延伸到了广阔的乡土上，还在全国汉语方言学会年会上展示了他们的研究成果。俞程一是复旦大学中国语言文学系的一名研究生，他和同学们一起组成了一支方言调查小队，在安徽黄山进行田野作业。俞程一和同学们都是陶寰、史濛辉等老师指导下进行这次调查的。他们每次都带着《方言调查字表》和国际音标表，逐字向当地发音人请教、聆听和记录。通过这种方式，俞程一发现屯溪方言的语音样貌就像是一块块拼图，在对话中逐渐清晰完整。 2008年，盛益民教授因为跟随陶寰教授在浙江庆元县做调查而对这个项目产生了浓厚的兴趣。当时还是本科生的他和陶寰教授在庆元县了解到了一个关于舀水勺子的方言词——“桸”，这个词早在晋代就有记载。这个经历给了盛益民很大的触动，也让他认识到方言不仅仅是交际工具，更是流动的“活化石”，封存着族群迁徙、文化交融和生产生活变迁的历史信息。 从2004年到现在，这个项目已经持续了二十多年。陶寰教授回忆起早年条件艰苦的时候住宿常是大通铺；盛益民也记得在偏远村口苦候班车的时光。但是现在交通便利多了，生活条件也改善了很多。不过这个项目依然面临着强烈的紧迫感和使命感，因为许多方言及其承载的独特表达和地方性知识正在以惊人的速度消逝。如果我们不做系统记录与保存，未来可能就再也无法追溯传统社会中那些细腻的地域文化与本土智慧。 匡一龙是一名00后学生，他在本科阶段就十数次往返上海与浙江湖州之间进行方言调查。生长于城市的他不仅记录了方言，还学习了养蚕、农耕知识。匡一龙说：“每认识一种新动植物，每采集到一个独特方言词，那种纯粹的喜悦都记忆犹新。”虽然调查中会有孤寂与疲惫的时候，“但当散碎的语言事实最终汇聚成体系清晰的图表时，巨大的满足感油然而生。” 多年来积累下来的调查报告、论文和科研项目都证明了师生们坚持下来是值得的。匡一龙已经登上全国汉语方言学会年会的讲台汇报自己的研究成果了。今年本科毕业后，他选择继续深造。陶寰教授常用吴语“勿要卸肩胛”来勉励青年学生们主动肩负起这份学术与文化责任。 复旦大学方言调查团队二十载的田野深耕勾勒出一幅学术传承与文化守护的生动画卷。他们以专业和执着抢救性地保存着中华民族多元一体格局中那些细微而珍贵的文化基因。每一种乡音都值得被倾听；每一段文脉都期待被延续。