话说在元朝那会儿，戏曲里头有个戏码叫《八仙庆寿》，就是八个人头一回凑在一块儿。舞台上灯光晃眼，汉钟离、吕洞宾、张果老、韩湘子、李铁拐、曹国舅、蓝采和还有何仙姑，轮番上场给寿星贺喜。这一下，这八位修成正果的神仙就从书里钻出来，变成了大家嘴边常挂的天团。 汉钟离复姓钟离，名权，字云房，大家伙儿都喊他正阳帝君。《正阳祖师传略》里写他也没几句：“古仙人，隐于终南。”看着简单，却把这股子缥缈劲儿写绝了。他收了吕洞宾当徒弟，一手“龙门剑法”那叫一个厉害，弟子们跟着他都受益匪浅。 吕洞宾字洞宾，号纯阳子，江湖上都叫他剑仙。《纯阳祖师圣迹》讲他在唐末乱世里提剑砍妖怪，还提笔写诗；既救人又点化人。最让人记住的事儿是在初冬让牡丹花开，还在花蕊里写下对联：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”这最后一句后来竟然成了真事，成了韩愈真遇到的麻烦的预言。 张果老在唐代历史上确实有这人，是个道教隐士。唐玄宗请他好几次都不去，带着头纸驴就能日行万里；把驴叠起来放进小箱子里就薄如纸片；往地上一喷水驴就显原形，骑上去跑得飞快。唐人写的书《太平广记》把这招“微观交通术”写得活灵活现，“张果老倒骑驴”就成了八仙里最有画面感的经典造型。 韩湘子是韩愈的侄儿，性子疯疯癫癫的会耍戏法。《酉阳杂俎》里说他先是在冬天让牡丹开花写了诗；又在蓝关大雪天现身，让被贬的韩愈突然明白那首诗就是预言他的事。可惜韩老不情愿跟着他学道成仙。这个“花丛劝叔”的故事让韩湘子看着多了几分孩子气和悲天悯人。 八仙的故事跟戏里唱的可不止这么多。他们有的躲在深山里隐居着，有的大摇大摆地在人间走动。他们用修道成功的故事告诉咱们：神仙也不是高高在上的人只要心里有慈悲心肠、肯改毛病、肯努力去做——没准哪天“八仙”里也能有你的名字呢。