中国历代皇帝去世后，人们都会给他们起一个死后的称呼，就是庙号。这个传统是从商朝开始的，那会儿庙号也只有那么几种。到了周朝，又有了谥号。秦始皇统一六国后，觉得这些都挺麻烦，就把它们废除了。但西汉时期，人们又觉得这些名字还是有必要的，所以又恢复了起来。 咱们来看唐朝和明朝的两个代宗皇帝。唐代宗李豫，他是唐肃宗李亨的大儿子，也是唐玄宗的孙子。小时候他很受唐玄宗喜欢。安史之乱的时候，李豫当了天下兵马元帅，把长安和洛阳这两个都城都给打回来了。他当上皇帝以后，就开始改革漕运、盐价还有粮价这些事情，慢慢把国家给稳住了。《新唐书》里说他是个中材之主，《旧唐书》夸他是古代的贤人。不管怎么说，大家都觉得他是个好皇帝。所以给他起了个睿文孝武的谥号，想给他定个世宗的庙号。但是这时候要避唐太宗李世民的讳，所以就改成了唐代宗。 明代宗朱祁钰的情况就不太一样了。他是明宣宗朱瞻基的小儿子。原本他没资格做皇帝。可是土木堡那个事一出，明英宗朱祁镇被瓦剌人给抓了，皇太子朱见深又太小了。国家这时候命悬一线，于是朱祁钰就接了这个班当上了皇帝。后来明英宗回来了，通过夺门之变又把皇位给抢了回去。这时候朱祁钰的位置就很尴尬了。 明英宗给朱祁钰的谥号是“戾”，这意思可不太好。把他葬在北京西山的地方，而不是埋在明十三陵里。这说明明英宗对他很冷淡。后来明宪宗朱见深当了皇帝以后，想把他爹朱祁钰的名誉给恢复回来，就给改了个恭仁康定景皇帝的谥号。不过就算这样，朱祁钰还是没有得到庙号。直到南明的时候明安宗朱由崧才给朱祁钰正式定了个代宗的庙号。 从这里能看出来，“代”这个字在这两位代宗皇帝身上的意思完全不一样。唐代宗的“代”是世世代代传下去的意思；而明代宗的“代”是代替的意思，就是临时帮忙顶个位置的意思。虽然他们都叫代宗，但历史背景和寓意完全不同。