在闽西群山之间，霞山村陈氏宗祠青砖黑瓦依旧，仿佛仍带着明代嘉靖年间的海风；这座始建于1530年的崇本堂，既是客家建筑的重要遗存，也保存着陈氏家族自元成宗年间从闽西上杭南迁的清晰脉络。族谱记载，开基祖梅林公约在1317年前后择居霞山，至今已繁衍二十余代，形成占地9.2平方公里、近三千人的聚居村落。 建筑学者介绍，霞山村现存重庆楼、寿南楼等十余座四方土楼，夯土结构兼顾居住与防御，反映了明清时期客家人应对匪患的生活策略。作为非物质文化遗产的重要组成部分，这些土楼墙体多在1米以上，楼内仍可见射击孔与逃生暗道等防御设施。 历史的变化在近代革命时期尤为明显。作为闽粤赣边区的重要革命基点村，霞山村在1927—1949年间人口减少约60%，共有59名烈士牺牲。据当地党史研究室资料，该村曾是红军秘密联络点，宗祠屋瓦一度在炮火中受损；族人在重建时特意保留部分弹痕，作为历史印记。 当前，当地正推进“古建活化”工程，将宗祠祭祀文化、土楼防御体系与红色教育资源统筹利用。2023年投入使用的族史数字展厅，运用三维扫描技术呈现历次修缮细节。文化学者认为，“建筑存证+科技赋能”的做法，为传统村落保护提供了可借鉴的路径。
一座宗祠的价值，不只在于年代久远，更在于它包含着迁徙的足迹、家国的记忆和乡土秩序；把崇本堂与土楼群保护好、讲述好、用起来，是对历史负责，也是为未来蓄力。让传统空间继续服务当下生活，让精神薪火在乡村延续，才能让“回家的灯”在时代变迁中始终亮着。