1130年南宋建炎四年，金兵进逼，宋高宗的御舟无奈驶入台州章安港避难。正月十八即将离开时，一股台风将黄岩的一艘运橘船吹到了章安码头边上。高宗一看觉得吉祥，命人把橘子肉分给士兵吃，橘子皮则用来装油点灯。到了正月十五这天晚上，成千上万盏橘灯被放入海中。潮水退去后，红星点点随着波浪远去。金鳌山脚下的老百姓扶老携幼第一次把祝福送到了深蓝的大海里。黄岩的百姓年年都要效仿这个习俗，希望大海平静、船只平安。 台州的正月十五不光是内陆的元宵节，更是港口独特的“港灯节”。康熙年间编纂的《台州府志》里记载，当地百姓把正月十四这一天看得比十五更重，家里都会点上灯火。清朝的地方志补充说，这一天要把肉、菜、粉混合在一起，加上荠菜和竹笋做成羹汤，这叫做“糟羹”。关于为什么要提前过节，民间有三个说法。 第一个是戚继光抗倭的故事。嘉靖年间倭寇作乱，戚家军驻扎在台州港。为了防备夜里偷袭，戚将军下令提前过元宵。军粮短缺的时候，老百姓就把海鲜、野菜和米粉煮成热汤送给部队充饥。将士吃饱肚子后发起突袭，取得了大胜仗。这个提前过节的习惯就一直流传了下来。 第二个传说是尉迟缭筑城的故事。唐朝初年海盗横行，刺史尉迟缭带着大家修筑城墙。因为是在正月初四开工的日子天寒地冻，老百姓就把酒糟、米粉和海味熬成浓稠的汤送给工地上的人喝。一碗碗热汤让筑城的人驱寒保暖、干劲更足。从此正月十四和热羹就紧紧绑在了一起。 第三个故事说的是方国珍改节的事儿。元朝末年方国珍占据浙东一带，他母亲信佛初一、十五要吃素。为了让母亲也能吃到节日的味道，他干脆把元宵节改到了正月十四这一天。孝心变成了习俗一直传到了今天。 这三个传说虽然没有正史记录为证，但都说明了古时候台州港的元宵节其实就是水师哨船的航标灯。明清时期海防森严，水师哨船分段驻守在港口上。到了元宵夜，码头挂满灯笼，船头的桅杆也会自发地亮起灯火。红烛在潮汐里摇曳不定，军民一起点灯守护港口形成了一道独特的风景。对于靠海吃饭的人来说，这些灯光就是船舶平安回家的导航星。 一盏盏橘灯照亮了黑夜，一碗碗糟羹温暖了胃囊。台州港的元宵节是这座千年港口的印记，也是一代代港城人依海而生、向海而守的温暖乡愁。潮水依旧哗哗地响着，灯火依旧亮着，只是换了一批又一批守望家园的人。