在中国古代的精神世界里，马的地位远超其作为交通工具的实际功能。
它被赋予了跨越凡尘与神界的使命，成为人类与天地沟通的信使。
《山海经》作为中国上古地理、神话的重要文献，其中记载的众多马形异兽，正是这一精神寄托的生动体现。
吉量是《山海经》中最具代表性的神马之一。
根据《山海经·海内北经》的记载，吉量来自犬封国，其外形华丽非凡：身躯洁白如雪，颈部飞扬着火焰般的红色鬃毛，最引人瞩目的是那双闪烁着黄金光芒的眼睛。
这样的视觉设定在当代审美中依然具有强大的吸引力，足见古人对理想之美的想象力。
更重要的是，吉量被赋予了延寿千年的神力。
传说中，无论何人骑乘吉量，都能获得千年寿命。
这反映了古人对生命永恒的终极渴望。
吉量的故事还与历史人物紧密相连。
根据《太平御览》等古籍记载，商朝末年，周文王姬昌被商纣王囚禁。
为了营救主公，姜太公和散宜生四处寻觅奇珍异宝，最终在犬戎国得到了这匹神马。
当吉量被献给纣王时，其非凡的神采令纣王为之倾心，最终同意释放姬昌。
这个故事赋予了吉量新的象征意义——它不仅代表长寿，更成为逢凶化吉、转危为安的幸运象征。
如果说吉量象征的是个人的长寿福祉，那么乘黄则代表了更宏大的生命延续。
据《山海经·海外西经》记载，乘黄的形状如狐，背上生有双角，骑乘它可以获得两千年的寿命——这个数字比吉量翻了一倍，使其成为《山海经》中的"长寿之王"。
更值得注意的是，乘黄与中华文明的起源紧密相连。
传说轩辕黄帝曾骑乘过乘黄，这使得这匹神马不仅是个人福祉的象征，更成为了华夏文明神圣性的体现。
唐代文学家韩愈在诗中以"飞黄腾踏"比喻人生的顺遂与成就，这一意象最终演变成了今天常用的成语"飞黄腾达"，其文化生命力跨越千年而不衰。
除了长寿，古人对子嗣兴旺的渴望同样深切。
鹿蜀就是这一愿望的化身。
它形如白马，却长着虎纹般的斑纹，拖着红色的尾巴，叫声如人歌唱。
《山海经》记载"佩之宜子孙"，说明古人相信佩戴鹿蜀的皮毛能够增强生育能力，使家族人丁兴旺。
这反映了农业文明社会中，人口繁衍对于家族延续和社会稳定的重要意义。
在追求个人福祉的同时，古人也渴望社会的安宁与和平。
駮就是这一愿望的守护者。
虽然駮的外形凶悍——马身、白躯、黑尾、独角、虎牙虎爪，叫声如鼓，甚至能够捕食虎豹——但它最神奇的能力却是"可以御兵"。
古人相信拥有駮就能止息战乱，这体现了对和平的深切渴望。
类似的还有英招，它马身人面，身披虎纹，背生双翼，既是天帝园林的总管，也是战力非凡的守护者，曾协助大禹诛杀上古凶神。
这些神马的设定并非随意的想象，而是古人将现实关切与精神寄托相结合的产物。
长寿、繁衍、和平——这些主题贯穿了整个人类文明的发展历程。
古人通过创造这些神马形象，将对美好生活的全部想象凝聚其中，形成了一套完整的精神象征体系。
值得注意的是，这些神话形象并未随着时代的推移而消亡，反而在文化传承中不断获得新的生命力。
2026年央视春晚舞台上，吉量的亮相正是这一传统的当代演绎，说明这些古老的精神寄托依然能够与现代审美相融合，继续为当代人提供精神启迪。
《山海经》里的“神马”并非遥远的奇谈，它们映照着古人对安康、和平与秩序的朴素追求。
今天，当这些意象走出书页、走上舞台、进入生活，关键不在于复刻神秘，而在于把文化根脉讲得更清楚、把审美表达做得更有力量。
让传统在当代被看见、被理解、被认同，才是神话资源焕新的真正意义。