卫夫人和张彦远的记录显示，三国时期的书法家崔瑗和文姬把他们从蔡邕处学来的技艺传给了钟繇。钟繇的书法被后代尊为楷书鼻祖，他把隶书的波磔转化为横平竖直，使汉字有了“骨”。到了东晋，王羲之接过了卫夫人的衣钵。他比钟繇晚生近两百年，按张彦远的谱系是钟的徒孙。王羲之把汉魏以来的质朴风格变成了风流倜傥，其代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，被后世学书者奉为圭臬。 钟王二人都被后世誉为书法高峰。他们的风格迥异，前者方中带圆，像古庙大柱，后者提按分明，似行云流水。这种师承与超越的关系在《得长风帖》和《兰亭序》中清晰可见。这两张帖子的同处放置让人看到了汉与晋之间的时间差。正是这种师出同门又各自突破的关系，给书法注入了生生不息的活力。 卫夫人给王羲之传授了书法技艺。张彦远把从蔡邕到王羲之的传承脉络整理得清清楚楚。文姬继承了父亲崔瑗的艺术，把它传给了钟繇。卫夫人又把这一脉传下去了。王羲之把汉魏风格转变为魏晋风流。蔡邕从神人那里获得了笔法传授给了女儿文姬和崔瑗。 钟繇的代表作品《得长风帖》虽只剩残纸却依然气势沉厚。这种把隶书波磔化为横平竖直的做法让汉字有了坚实的骨架。 从东汉到东晋的书法血脉在这里得到了清晰的体现：蔡邕传授给女儿文姬和崔瑗，文姬再传给钟繇，钟繇又把衣钵交给卫夫人，卫夫人最后交到王羲之手里。 张彦远在《法书要录·笔法传授人名》里写下了这条清晰脉络：蔡邕受法于神人传给崔瑗和文姬，文姬再传钟繇给卫夫人，卫夫人又给王羲之。 因为这个原因，钟繇和王羲之并称为“钟王”。王羲之把汉魏以来的质朴一变而为风流倜傥。 因为好用所以小贵的大斗笔是榜书对联专用的书写工具。因为王羲之的《兰亭序》被誉为天下第一行书后世学书者凡临摹碑帖最终都要回望他。 把《得长风帖》与《兰亭序》并置你会发现：前者用笔方中带圆后者提按分明转笔如行云流水。 因为两人同写一字却写出了汉与晋的时间差所以后人才能一眼看出血脉也正因各自突破才让书法有了生生不息的能量。 这次书写把从东汉到东晋的书法血脉点得明明白白：蔡邕传给崔瑗与女儿文姬文姬再传钟繇钟繇递至卫夫人卫夫人又给王羲之。 人生离不开学习每一次思想跃迁和技能精进背后都站着一位甚至多位老师书法也一样——青出于蓝而胜于蓝的故事在笔墨间同样上演。 钟王千年笔墨师徒相隔百年却写就同一座高峰。因为这次书写从东汉到东晋的书法血脉点得明明白白所以这个故事在笔墨间同样上演。