问题——传统民俗如何现代生活节奏中延续“活态传承”。 每到立春，花桥镇田间地头、村寨院落里，“春官”身着传统服饰、手持春牛道具，伴随节拍吟唱春词，内容多为劝农耕作、祈福纳祥。作为以节气为时间坐标、以农事为核心关切的民俗表达，“说春”含有当地农耕文明记忆与乡土伦理。然而在城镇化推进、生产方式变化与传播环境更迭的背景下，传统技艺面临传承人老龄化、演出场景碎片化、内容同质化风险等共性挑战：既要守住原真性，又要适应当代传播与公共文化需求，成为摆在基层保护实践中的现实课题。 原因——非遗保护的难点在“人、艺、场、用”四个环节。 一是“人”的接续压力增大。口传心授是“说春”延续的主要方式，若缺少稳定的学习群体和制度化培养，传承链条容易出现断档。二是“艺”的记录与标准化不足。春词、唱腔、道具制作等核心技艺一旦缺乏系统整理与档案留存，容易因个体记忆流失而出现变形。三是“场”的消退影响活态呈现。“说春”原本依托节气时令、村落公共空间与农事秩序而生，若离开原生环境，表演可能被过度舞台化，失去与乡土生活的内在连接。四是“用”的转化路径尚需探索。非遗要走向更广受众，既需要公共文化供给，也需要适度的产业化支撑，但必须防止“为热闹而热闹”的过度商业化，避免将核心内涵简化为单一符号。 影响——“说春”的价值不止于表演，更关乎文化认同与乡村治理。 从文化层面看，“说春”以节气叙事串联农事经验、伦理劝导与吉祥愿景，是二十四节气文化在地方社会的具体表达，具有不可替代的地域识别度。从社会层面看，它在节令节点重建村落公共生活，增强邻里互动与集体认同，为乡村社会注入凝聚力。从发展层面看，“说春”与文旅体验、研学实践、公共文化服务具有天然衔接点，可成为乡村文化品牌的重要组成部分。推动其高质量保护与合理利用，有助于在乡村振兴背景下提升文化供给水平，形成“以文化人、以文兴业”的正向循环。 对策——以保护固本、以传承续脉、以传播破圈，形成系统性方案。 保护上，花桥镇将“守住根与魂”作为工作重点，围绕春词、唱腔等核心技艺开展整理工作，组织人员记录老艺人口述史料与传统曲目，逐步建立非遗档案体系，实践中强调避免同质化改造与过度商业包装，突出“劝农兴桑、祈福纳祥”等核心内涵。同时，在尊重原生村落环境的基础上，完善传习空间与展示载体，建设传习基地、工匠室、阅览室和大舞台等设施，为常态化练习、集中展演与公共教育提供场所支撑。2022年5月，花桥镇在坡背村为“说春”传承人举行集中授牌仪式，通过明确传承主体、强化责任意识，更夯实保护与传承的制度基础。下一步，当地还计划增加实物展陈、制作专题影像资料，并探索春牛等元素的文创开发，提升可见度与可持续性。 传承上，当地把青少年培养作为关键抓手。2018年起启动“非遗进校园”工程，花桥中学、花桥小学开设兴趣班，由传承人进行示范教学，学生在学习节气歌、劝农谣等曲目中掌握基本唱法与节奏。通过校园培育与社会培训联动，目前已培养20余名青少年传承人，最小学员仅8岁，为技艺接续提供了可贵的“后备力量”。同时，当地开设传习班、编制乡土教材，探索形成从启蒙、提高到展演的分层培养机制。在内容表达上，传承人也尝试将新时代发展主题融入唱词，在不改变基本形态与审美特征的前提下，让传统民俗回应当代生活关切，实现“守正不守旧、尊古不复古”。 宣传上，花桥镇推动线上线下协同发力。线下以赛事、民俗文化节等活动为平台，塑造“说春”民俗文化品牌，增强游客体验和公共参与。线上鼓励传承人和群众通过短视频、直播展演等方式呈现唱腔、道具与场景，扩大传播半径，并以文创周边为载体把非遗元素转化为可带走、可体验的文化产品，推动“看得见的技艺”与“带得走的记忆”相结合。通过提升叙事能力与传播效率，促进传统文化从“地传承”走向“广域共享”。 前景——以制度化保护与适度转化实现长期繁荣。 业内人士认为，非遗保护的关键在于处理好“原真性”与“现代性”的关系。面向未来，花桥“说春”若要持续焕发生命力，一上需档案建设、传承人培养、演出规范与知识产权各上进一步细化机制，形成可复制的基层实践经验；另一方面，应在公共文化服务、研学课程、节气主题旅游等领域进行融合，建立与地方产业、社会组织、学校教育的协同网络。随着二十四节气文化传播不断深入，“说春”有望在更广范围内成为展示地方文化自信、讲述乡村中国故事的重要窗口。
从田间吟唱到网络传播——从农耕仪式到文化IP——花桥"说春"的当代实践印证了一个深刻道理：非物质文化遗产的保护不是将文明封存于博物馆，而是要让传统文化在与时代的对话中不断生长。当春官的唱词里既有《劝农谣》的古韵，又回荡着乡村振兴的新声，我们看到的不仅是一项非遗的存续，更是一个民族对自身文明基因的创造性转化。这种转化所蕴含的文化自觉与创新智慧，正是中华优秀传统文化生生不息的力量源泉。