讲起五华陈家祠，就得从梅州高速说起。过了棉洋镇高速口，抬头一看，天柱山就孤零零地立在那儿。当地人叫它“棉洋之镇山”，海拔590米，看着像一头蹲伏的大老虎。这地方风水好，明朝初年有个功臣叫陈秀甫，他的祠堂正好盖在“虎尾”最卷的地方，感觉整座山都在给它看门。 进了祠堂门，迎面就能看到朱元璋亲笔写的那块“皇恩宠锡”匾。1367年，陈秀甫跟着汤和将军南下打仗，因为运粮有功被赐了这块牌匾，还允许他在老家盖祠堂。从那以后，陈家祠就成了五华县陈姓人的精神老家。全县16个镇有21支陈姓人，总共有12.8万口人，这12.8万人里有9.7%都把自己的根给找到这儿了。 祠堂里最神奇的地方是那块神土。管理人员把土坛盖子掀开，说是前天挖走一筐土，第二天洞自己就会填平。你夯得越实，第二天它越松软。村民管这块土叫“神土”，意思是取之不尽。有人拿它回家当宝贝供着，也有人觉得能镇宅用。 风水师为什么选这儿建祠呢？因为它靠山靠得好。后面有天柱山像卧虎一样雄踞着；前面有水塘，塘里还冒水，这叫“明堂有水”；前面还对着笔架峰，利文利贵；最关键的是“生龙口”，穴星下有五色晕彩土自生发。 看看后来从这里走出的人：陈耀邦、陈耀祖这些名字在县志里可多了去了。2012年冬天，原农业部部长陈耀邦带着夫人回来祭祖，说了一句“研究先祖历史就是为了建设和谐社会”，在场的族人都感动了。 那次去的时候还有风水先生断语说：“这个祠堂丁贵两全，长二房兴旺，三房稍微差点。”过了十几年我再回访时发现确实挺准的，三房在人口和仕途上确实比长二房稍微逊色一些。到底是科学还是迷信？有时候就在这一问一答里了。 最后天柱山的风吹啊吹，虎尾还是在晃悠。那块神土到底能不能取之不尽？生龙口的水会不会一直流？这些答案其实并不重要。重要的是这座祠堂把血脉、功名还有山水都融在一起了，让人回家有个着落的地方。