1757年，康熙为了给乾隆留下经验，特地告诫子孙不要为了炫耀国威而招惹外衅。那个时候的中国，把不干涉别国内政、不侵略他国领土视为基本的立国准则，这股内向型的性格不仅是乾隆盛世留下的习惯，更是延续了几千年的传统。乾隆帝深知吃多嚼不烂的道理，对待国家大事从不糊涂。就在那一年春夏之交，刚刚归顺又反叛的阿睦尔撒纳跑到了哈萨克地界，清军追击过去跟他们打了一仗。虽然哈萨克兵被打得落花流水，但他们还是派出了右部汗阿布贲及其弟弟阿布勒比来清军大营赔罪。阿布贲的意思很直白，愿意把整个哈萨克全都交给大清管，当乾隆的臣子。 面对这份厚礼，乾隆帝却没有收下。他在上谕中说得很清楚：哈萨克其实就是大宛国的后裔，以前跟咱们中国都没怎么联系过。当年汉武帝费尽力气才弄回几匹马回来显摆一下实力。现在人家主动跑来要效忠，这全是老天爷保佑祖宗荫德的结果。虽然按照当时的军力想把哈萨克吞并进版图易如反掌，但乾隆帝认为他们跟内属的喀尔喀、厄鲁特不一样。 爱新觉罗・弘历给出了两个理由：一是哈萨克离得太远了；二是咱们以前没派人去招他们来归顺。既然人家自己愿意送上门来，那就把他们当藩属国看待就行了，就像对待安南、琉球、暹罗那样，只要让他们接受天朝的教化就好。 至于为什么不愿意把哈萨克纳入版图？主要是因为消化能力不够。新疆这块地都花了快两百年才彻底弄明白怎么管，要是再加上那么大的哈萨克，往后日子肯定不好过。两年前打准噶尔的时候乾隆帝就定了调子：要是有哈萨克人投诚就赏个官职让他们留在原地；要是不投降也不勉强。 清军去跟哈萨克打仗本来就是为了平定准噶尔的余波。乾隆帝对华夏文化的理解很深，他坚信中国的疆界是有限的。准噶尔跟中亚那些国家的分界线就是咱们中国边界的最外头。乾隆帝还特意跟邻国打招呼：以后别让人越过那条线来咱们的地盘上捣乱。 这就像是拿把尺子量土地一样合情合理。大清从来不把准噶尔看成外国，那些周边的少数民族也没把自己当成外人。虽然儒家讲的“华夷之辩”听起来有点歧视的意思，但这其实是在强调“中国百姓是根本，四夷是枝叶”。历朝历代都把“四夷”和“中国”看成一棵大树上的枝叶与根须。 爱新觉罗・弘历之所以这样处理问题，既是在守着祖宗的老规矩办差，也是在遵循中国内向型的历史传统。清朝能完成国家大一统的伟业说到底还是把该收回来的土地和人都拉进了大家庭。等大事办完之后，大军必须赶紧撤回自己的地盘里去。 如果说乾隆有野心想扩张地盘的话，在那个盛世时期拿下几个邻国确实没问题。但康熙早就提醒过后人：表面上的繁荣可能会带来麻烦。所以不管是康熙还是乾隆都定下了一条规矩：把培养国家的元气当作头等大事。这对后世来说简直就是一面明晃晃的镜子，时刻提醒着我们不要轻易动武。