伊尹到底是不是蜀地人的事给掰扯清楚

大家一直觉得伊尹是商朝宰相、搞离间计的鼻祖,可真要说起他到底是哪儿人,老记载里也没个准话。这次咱们就从他出生在哪、家里都有啥亲戚、是不是中药方子的爹、还是厨房里的头号人物这些事儿,把伊尹到底是不是蜀地人的事给掰扯清楚。先说伊尹的老家。《吕氏春秋》里写着,他叫挚,是个女的在伊水边上的空桑树林里捡回来的,后来跟着厨子长大才叫伊尹。咱把这事儿套进蜀地的地理格局里看:有辛氏这一大家子,之前我专门聊过。大禹的妈修己就是他们家的,住在女几山上。女几山的位置,现在有两种说法比较靠谱,要么是四川新津那边的修觉山,要么是后来被大禹后裔住在的什邡九鼎山,反正都是蜀地盘里的。有辛氏还跟颛顼、夏启、成汤甚至商纣王都结过亲,我之前也分析过这些人基本都在蜀地转悠。再看伊水,那时候的伊、洛二水,可不能跟后来中原的伊洛河混为一谈,应该是三星堆附近的湔江、鸭子河和石亭江。这么一算,伊尹大概就生在成都平原的北边那块儿。 不光是出生地的问题,“伊”这个字的来历也能说明点事。《路史》上说:“炎帝最早的封地在伊地,后来又改叫耆(岐),所以就有了伊耆这个姓。”这句话的意思是说,炎帝最早待的地方叫伊地,这也是尧帝他妈家、他的出生地,还是伊尹呆的地方。我之前不是说过眉山丹陵龙鹄山是炎帝老家嘛?而且丹陵也是尧帝的出生地。这么看的话,《路史》里的那个伊尹所在的邦国,其实就在蜀地长秋山这一带。 再说伊尹在外面的人际关系。春秋时期有个叫《叔夷钟铭》的东西记载:“伊小臣辅佐商汤平定了天下,他们占据的地方本来就是夏禹留下的老地盘。”这句话不光是夸伊尹厉害,也说明了夏商两代的老窝其实在一个地方。这就好比说伊尹活动的范围就在夏禹原来的领土上。 还有件事儿也能看出来:和伊尹一起搞计谋的夏桀老婆妹喜。我之前推测“沬水”就在成都或者都江堰到岷江这一带流着呢。妹喜很可能跟岷山、蒙山那边的人有点关系。伊尹要颠覆夏朝的时候,那个都城斟鄩我也说是在成都平原的北边;夏桀和成汤打仗的郕地估计就是成都;最后决战的鸣条可能在双流或者彭山那边。 最关键的一点是药这方面的事儿。好多书都写了,中药汤最早是伊尹发明的。《资治通鉴》里说“伊尹作汤液”,《本草甲乙经》的序里也讲了伊尹拿神农本草的方子来制药液。甚至还有人说宋代还有他写的《汤药经》流传下来。 你看古代跟药沾边的那些人,十有八九都跟蜀地有关系。神农氏是在长秋山脉的丹陵那片晃悠;黄帝生在眉山青神;岐伯跟黄帝的老婆嫘祖都还是绵阳盐亭人呢。盐亭现在还有很多跟岐伯有关的传说和地名留着呢。黄帝住的那个地方在双流牧马山附近,那里也有不少和岐黄之术有关的老地名遗迹。成都挖出来的汉墓里有“天回医简”,这是目前国内内容最丰富、理论也最完整的古代医学书了,据说是扁鹊写的;同一座墓里还有个“经穴漆人”,这是咱们现在发现的最完整的人体穴位模型。 其实中医药起源于蜀地不是瞎蒙的。古籍里提到的那些老草药,在四川和西南这一片基本都找得到。四川产的道地药材名声大得很,老中医都说“没川药配不出来方子”。四川的药材储量、常用品种数和道地药材种类都是全国第一,这给中医药起源提供了得天独厚的条件。 再说说吃的方面。伊尹被称为中国烹饪之祖,厨师们都把他当祖师爷看。老子那句“治大国若烹小鲜”就是在说伊尹治国家和做饭的道理很像。《吕氏春秋・本味篇》里写了一大段伊尹的做菜心得,里面好多内容都跟蜀地对上号了。书里提到的“流沙之西,丹山之南”,这地方就是蜀地;“大夏之盐”指的是禹夏所在蜀地的盐井盐,蒲江、仁寿、自贡那一带最有名。 书上还写:“箕山以东有青鸟的地方长甘栌树;江浦有橘树;云梦有柚子。”青鸟待的地方在三危山、乐山、大瓦山一带种橘子;岷江、蒲江一带也种橘树;巴蜀的云梦地方种柚子。这就完全对上了地理物产。 整篇《本味篇》写了差不多一千个字,伊尹把各种食材、调料和调味的道理都讲透了,妥妥的一个专业美食家。蜀地还有个厨神叫彭祖,他和尧帝的美食故事流传得特别广。上古时候的那些圣贤这么懂吃,肯定生在物产丰富的地方。 综上所述,从出生在哪里、家里都有谁、做药的事儿和做菜的事这四条证据来看,伊尹就是蜀地人的可能性特别大。