问题：春节是传统文化集中呈现的重要窗口，也是基层治理的关键节点；随着居民需求更加多元，社区公共文化供给不能只停留“有活动”，还要回答“能不能参与、能不能产生共鸣、能不能持续”的问题。一些社区在节庆组织中仍偏形式化、内容单一，难以覆盖不同年龄层的兴趣与实际需求；价值引导也容易停在口号式宣传，缺少贴近日常、可感可及的载体。 原因：文峰社区的做法基于两上考量。一是居民年龄结构差异明显：老年人更需要陪伴与精神慰藉，中年群体承受工作与家庭的双重压力，青少年则需要更多传统文化启蒙与社会实践机会。二是春节年俗自带情感连接与文化认同功能。若将“文明、和谐、敬业、爱国”等价值内容融入互动式、体验式场景，就能提升传播亲和力和触达效果，让公共服务从“统一供给”转向更贴近需求的“精准供给”。 影响：基于上述判断，社区在春节前后组织多项活动，形成覆盖不同群体的“全龄链条”。面向老年人，开展手工制作活动，居民用扭扭棒制作寓意“事事如意”的柿子盆栽，突出动手体验与同伴协作，帮助老年人在共同完成作品中建立交流话题，缓解冬季“宅家”带来的孤独感，也让邻里关系在互帮互学中更紧密。面向中年群体，社区联合共建单位、志愿者开展新春福桶制作，以银柳、冬青等年俗元素组合布置，把节日祝福与家庭期待融入制作过程，让忙碌人群在参与中得到情绪调适，并在共建协作中增强对社区事务的认同与责任。面向青少年，社区邀请非遗传承力量开展糖人、糖画等技艺体验，通过“吹、画、塑”等技法展示与现场操作，引导青少年在亲手制作中理解传统工艺之美，增强文化认同与守正意识。同时，写福字、送春联活动以书法为纽带，将“国泰民安、阖家欢乐”等朴素心愿落在笔墨之间，既营造节日氛围，也以更具仪式感的方式凝聚“爱国爱家”的情感共识。 从治理效果看，这些活动的共同点，是让居民从“旁观者”变为“参与者”，把价值表达转化为可体验的公共文化产品。成效不只体现在节庆更“热闹”，更体现在社区关系的修复与加固：老中青在同一空间中产生连接，社区与共建单位、志愿者的协同更顺畅，文明实践延伸到居民日常生活，为节后社区运行打下更稳固的群众基础。 对策：以此次实践为参照，推动节庆文明实践常态化，可从三个层面持续推进。其一，坚持需求导向，建立面向不同年龄层的“菜单式”文化服务清单，通过问卷、议事会、网格走访等方式，把居民偏好与时间安排纳入活动设计，提高参与便利性。其二，强化协同供给，整合共建单位、专业志愿者、文化传承人等资源，形成“社区统筹—多方参与—居民共创”的组织模式，减轻社区单独“包办”的压力。其三，注重评价与转化，让活动从“一次性”走向“可复制”：通过作品展示、家庭参与打卡、非遗课堂延伸、书法公益小课等方式，沉淀为社区文化品牌；同时将文明倡导嵌入楼栋公约、家庭文明积分、志愿服务时长等机制，实现“活动有参与、治理有抓手”。 前景：随着基层治理重心持续下沉，社区在公共文化服务中的作用将更加突出。西苑街道文峰社区的探索表明，将社会主义核心价值观融入传统节庆，并以全龄化方式呈现，能够提升社区文化供给的精准度与温度。下一步，如能把活动内容拓展到家风家教、邻里互助、反诈宣传、垃圾分类等居民关切议题，并与新时代文明实践阵地建设衔接，有望形成兼具传统底色与现代治理能力的社区品牌，推动“共建共享”在基层更扎实地落地见效。
文化是社区生活的重要底色，价值观要在日常中落地。威海经开区西苑街道文峰社区的实践表明，社会主义核心价值观的培育不在于简单灌输，而在于融入群众生活，通过可参与、可体验的文化活动自然传递。当老年人在手工中获得陪伴与快乐，中年人在共建中释放压力并承担责任，青少年在传承中建立认同与自信，邻里在互动中增进理解，社区就更有凝聚力与活力。这样的全龄参与、共建共享，为基层文化建设与社区治理提供了可参考的路径，也显示出中华优秀传统文化在社区生活中仍能不断生长、持续焕新。