道德建设搞出了个山东模式，“齐鲁样本”里头，得有一万多好人带着大家伙儿干。在这经济社会转轨的节骨眼上，大家都在琢磨咋把物质和精神这两块儿掰扯明白了。这几年山东弄出来的经验挺有看头，规模化、制度化、长效化，挺值得别处学学。 说现状，到2025年底山东那边已经攒下了1.2万名道德典型，“好人现象”也不局限于某个人了。不管是城里的小区还是农村的地里，甚至是工厂车间或者服务窗口，各行各业的老百姓都在用实实在在的行动帮忙、救人、讲信用、干活儿、孝敬老人，把一张大网给铺开了。 这股子大规模涌出来的劲头可不是撞大运撞来的，而是系统化工作干出来的成果。要论原因嘛，一方面是那股子儒家文化的底子深。山东可是儒家发源地，“仁爱”“诚信”“孝悌”这些老理儿传了两千多年了，早就变成当地人心里的一杆秤和脚下的路。新时代又给这些老传统赋予了新内容，成了精神头的源头活水。 另一方面是制度设计得好。山东弄了个“发现、表彰、传播、回馈”的全链条，让道德建设变得有规有矩、长流水不断线。特别是保障这块儿最实在，搞了“物质给好处+精神给面子+发展给支持”的三维模式，既让好人受尊敬，又让他们落得着实惠，把以后的路给铺平了。 道德力量一旦发挥出来，带出来的效果不少。在管事儿这块儿，好人成了基层的调解员、志愿者和传话筒。数据显示全省有超过60%的社区都拉上道德模范搞服务队，把基层治理的短板给补上了。在搞钱这块儿，“美德信用+”也把信用变成了真金白银。好多地方把个人品德好坏跟贷款、找工作、创业挂钩。比如有些县市搞的“美德信用贷款”，已经借给好几千农户钱去种地搞生产了。 在风气这块儿，“好人文化”一直在传。通过报纸电视、讲故事、唱歌演戏这些方式，好人们的事迹走到了大家心里。“学好人、当好人”成了大伙儿的共识，“向善”的氛围就这么浓起来了。 山东的经验主要靠制度创新：第一是选树机制更细化。按照社区推荐、县里初审、市里复核、省里认定的路子走，保证选出来的人有分量。还根据各行各业的特点定标准，让道德建设能把各行各业都罩住。第二是保障体系更到位。好多地方出台了具体的照顾办法，在看病、上学、找工作上给好人真金白银的支持。比如临沂市说先进典型在公共服务里有优先权；龙口市专门设立了创业扶持基金。第三是传播平台更立体。传统媒体和新媒体一起使劲儿，线下讲和线上展一块儿来扩大影响力。全省现在建了300多个展馆，一年少说也得讲上万堂道德课。 往远看下一步咋走？现在已经从“靠榜样带路”走到了“靠制度撑腰”的新阶段。以后得在三方面再挖潜：一是把道德评价算进基层治理的分里去；二是多地方多行业联动起来干；三是把数字技术用进去提升教育效果。 从大处说这个“齐鲁实践”帮着解开了经济和道德“两张皮”的难题。当道德不再是个虚无缥缈的词儿而是真能让人看得见摸得着的好事时，精神文明的根基才会更稳当。 道德建设就像平静的河水虽然不响却能把一方水土给滋养好了。山东的做法证明：传统文化的精髓要是碰上现代制度的支持，再加上个体的善举能变成系统性的保障，“星星之火”就能成“燎原之势”。这种把精神变成动力、把传承融进时代的路子不光画了一张新文明的画儿还把路给铺出来了。 在推进中国式现代化的路上怎么让道德之光既照亮心里又照亮前路？这既是时代在问也是需要更多这样的行动去回答。