在甘肃定西的通渭县，有一个叫影子腔的非遗艺术，它把传统和现代结合得很好。从前有个叫刘国天的人，他把皮影的眼睛和嘴巴改成了可以开合的，这样皮影人就能说话了。孙金牛是襄南乡影子腔的传承人，他的戏班子规矩很严，演员清一色是男性。他们用传统的乐器伴奏，比如三弦、板胡和二胡。通渭影子腔从陇东发展到这里，把本地的方言和小调融合进去。白天他们利用斜射的日光演出日影子，晚上就用灯光。常河镇的杨永忠家的作坊里，艺人操纵着竹棍让皮影人活灵活现地表演。 这种艺术不仅保留了过去的唱腔和雕刻工艺，还融入了现代元素。比如刘国天在传统基础上让皮影人开口说话，老戏本唱完还会即兴加入现代歌词。在襄南乡这块根据地，孙金牛的班社有着严格的分工：学唱的只唱、拉琴的只拉。他的祖上留下了六十多本手抄剧本和清朝民国的老戏本。 这种艺术把原生态的唱腔和乡土人情结合在一起。皮影是视觉效果，唱腔是听觉享受。通渭影子腔从陇东传到这里变成了地方变种。它既不同于陇东道情的婉转也区别于陇南影子腔的柔美。唐僧师徒、金角银角童子这些角色由远及近出现在影窗里，孙悟空金箍棒翻飞吸引着观众。 通渭艺人选用四牙至六牙黄牛公皮制作皮影。制作过程非常繁琐需要经过十几道工序才能雕刻成“会说话”的牛皮人。头梢部分最见功夫收尽忠奸贤恶。女性发饰多凤草云纹男性则用龙虎水云图案雕刻入微视觉效果非常好。 刘国天在传统基础上把眼睛嘴巴做成可开合的让皮影人首次开口说话白天利用斜射日光演出日影子夜晚继续用灯光古老艺术在新时代开口呼吸。 千百年来这种艺术伴着黄土苍凉与乡愁一路走来今天依旧在幕布后低吟浅唱把一代代人的悲欢离合唱给灯火阑珊处的自己。