《地啸》让民族精神在抗战中坚韧不屈地站起来了

黄河边上的大地发出了轰鸣声,老人们常说地啸是地下力量在奔跑,这也提醒我们地球内部和外部的运动对人类生活产生巨大影响。王方晨写了一本长篇小说叫《地啸》,这本书把拓荒者在黄河尾闾滩区打拼的经历搬上了台面,还有面对日本侵略者的惨无人道,拓荒者们奋起反抗的传奇故事。《地啸》让民族精神在抗战中坚韧不屈地站起来了。在黄河入海口三角洲上,一片芦苇荡长起来了。这片荒原让罗得宝把它当作宝一样看待,他还把老萧、老黑等灾民给劝说过来,和他们一起准备在皂坝头村打造自己的家园。可是鬼子来了,把8个小孩子的脑袋浇上汽油给点了天灯,把无辜村民给杀了。这激起了土地上的地啸声。村民们组建起了自卫队,以老萧为首,向鬼子报仇雪恨。他们用芦苇荡这个地形摆下了八卦阵,在北大洼和土桥镇展开了奇袭,显示了一个普通村庄抗击日寇的历程。和别的抗战小说不一样,《地啸》不直接展示大场面,而是通过人物视角和心理分析推动情节发展,把故事结构和表达融合得很好。罗得宝是一个孤独的垦荒者,他想靠自己的辛苦劳动过上老婆孩子热炕头的生活。但宋兰香为了活命找了别人,生下了宋小虾。小虾虽然是她的儿子,但跟罗得宝没有血缘关系,成了罗得宝的耻辱。为了保护儿子,宋兰香给了罗得宝无休无止的斗争。在支持抗日过程中宋兰香和老萧之间也产生了真挚感情。鬼子来了之后,罗得宝和宋兰香三个孩子遇害了。在村民组建自卫队时,罗得宝却想逃跑。老萧为了不让他影响军心把他的两个脚趾头砍掉了。老萧一直坚持道德标准面对宋兰香的追求保持距离完成了自我升华。祖贵和他的女人原本在芦苇荡里过着独居生活后来加入自卫队战死沙场老黑坚持背着祖贵尸体走百里回到家中祖贵女人把丈夫尸体埋葬在自己房间里八路军宣传队员小玲被逼疯了还不忘唱光荣的歌曲. 这本书情节复杂多线叙述作家把李墨川、郭守常、王厨子、翠儿、蟠井次郎等角色安排在其中围绕着主角们展开故事给读者带来了不同角度的理解感受. 小说一开始就提到了小虾的出现让罗得宝感到意外,这个细节把历史和现实联系起来了. 小说结构分为几个部分分别给读者展示不同时间段发生的事情让读者通过碎片拼凑整个故事. 这种结构给读者留下想象空间就像考古一样让读者参与创作过程. 这个小说还能看作是一个民族生存繁衍的寓言描述着人们在困境中寻找希望克服困难的故事. 作者把故事放在黄河边上赋予了作品深刻的象征性和哲学思考. 老萧老黑等人物的愿望是抗战胜利后回到家乡种地体现了最朴素最原生态的想法和民族基因但这种思想却被很多作品忽略. 这本小说语言简练蕴含古典韵味使用隐喻和象征手法让人印象深刻. 北大洼大战后作者描述了春天的景象芦苇芽里含着千年的日精月华让人心生感慨也表现出了北大洼余怒未消的感觉.