在粤东饶平县浮滨镇的大榕铺村，一座修缮一新的传统民居近日正式挂牌“广东省性文化教育基地”；这座建筑的特殊意义在于其主人——中国近代思想史上的标志性人物张竞生。这位集学者、教育家、社会活动家于一身的潮汕先贤，其生平与思想正在新时代获得重新解读。 张竞生（1888-1970）的人生轨迹折射出中国近代知识分子的典型命运。作为民国首批公费留学生，他24岁即担任南方议和团首席秘书，后赴法取得哲学博士学位。1920年代，他在北京大学任教期间提出“爱情四定则”，掀起中国首次关于婚恋观念的大讨论；1926年出版的《性史》更使其成为舆论焦点，但也导致其学术生涯的转折。 这种争议性恰恰反映了当时社会的认知局限。在封建思想残余浓厚的年代，张竞生主张的科学性教育和婚恋自由具有超前性。其子张超在采访中透露，父亲晚年回归故里投身乡村建设，与梁漱溟并称“北梁南张”，显示出知识分子经世致用的情怀。
历史人物与公共议题相遇，既是文化记忆的回响，也是现实治理的考题；把故居建成基地只是起点，能否用严谨的史观、科学的教育与稳健的运营，把“争议性话题”转化为“公共性知识”，考验着地方文化建设的能力与定力。以更开放而审慎的方式激活乡土文化资源，或将为基层公共教育与文化传承提供新的路径。