冬日的太行山被铅灰色的天穹笼罩，连绵的峰峦在寒风中勾勒出嶙峋的轮廓。
在辉县市冯庄村的一座农家小院里，一个名叫"耿风泉抗战实物展览馆"的地方正吸引着越来越多的参观者。
61岁的退役军人耿风泉在展柜前俯身讲述，指尖轻抚着锈迹斑斑的地雷和手榴弹，让来访者在这些沉默的物件中感受那段血火年代的残酷与悲壮。
这个展览馆陈列着两万余件抗战实物，它们如同一部厚重的史书，默默诉说着太行山军民的抗战故事。
泛黄的战报、卷刃的大刀、布满弹孔的日军风衣、自制的地雷和手榴弹，这些物品背后凝结着耿家三代人七十余载的接力守护。
正是这种坚守，使得民族的红色记忆在一代又一代人的手中得以完整传承。
展览馆内一处对比式陈列引人深思。
一侧摆放着我军粗布缝制的子弹带、简易焊接的军用水壶等简陋装备，对面则是日军精良的皮质弹药盒、口径更大的炮弹。
这种鲜明的对比源于耿风泉的一次宣讲经历。
他发现，许多年轻人受到影视作品的影响，对抗战历史产生了误解，以为我军装备精良、战斗力强。
殊不知，当年为了消灭一个敌人，我军往往要付出巨大的牺牲。
这种对比陈列的设置，正是为了让后人真实地认识历史，理解那一代人的英勇与牺牲。
耿风泉的父亲耿兰田是这段历史的最初记录者。
上世纪五六十年代，辉县曾是抗日战争时期的重要战场，冯庄村每年都排演"战争戏"。
作为参加过抗日战争、解放战争和抗美援朝战争的老兵，耿兰田自然成了剧组顾问。
但他看到简陋的道具无法还原历史原貌，心中着急，下定决心深入太行山战斗遗迹和周边村庄收集散落的抗战实物。
他常说："这些抗战实物不是破烂儿，是血写的历史，是不能忘的根。
" 收集之路充满了艰辛与危险。
一次，耿兰田听说太行山深处悬崖的崖柏丛中嵌着一枚未爆炸的日军炮弹，当即与村民前往。
在陡峭的崖壁上，村民用麻绳系住他的腰部以保障安全。
经过艰难攀爬，他终于找到那枚炮弹。
返回时，脚下的支撑岩石突然崩裂，他瞬间失去平衡，滑下悬崖，幸亏腰间的麻绳才使他悬在半空。
他咬紧牙关，忍着钻心的疼痛，一点点向上爬行，最终在村民协助下脱险。
这枚已被安全拆解的炮弹如今陈列在展览馆，弹体上隐约可见的日军标识，成为日军侵华的铁证。
为了收集珍贵的抗战实物，耿兰田甚至不惜用家里唯一的母羊去与村民交换一个日军防毒面具。
起初，家人不理解，有人讥笑他"拿好东西换一堆破烂儿"。
但耿兰田毫不在意，他坚信这些物件的价值远超其表面意义。
这种执着的精神最终感染了全家人，也为后来的文化传承奠定了基础。
1983年12月，受父亲的影响，高中毕业的耿风泉选择参军，来到战斗英雄董存瑞的故乡——河北省怀来县。
在部队期间，他刻苦训练，多次受到表彰。
1987年退伍返回家乡后，父亲将他带到储藏室，眼前的景象让这位年轻的退役军人大吃一惊。
从那时起，耿风泉接过了父亲的接力棒，继续从事抗战实物的收集、整理和保护工作。
如今，耿风泉将这些珍贵的抗战实物进行了系统的分类和展示，建立了展览馆，使其成为了一个重要的爱国主义教育基地和红色文化传承的窗口。
每当有学生、游客来访，他都会耐心讲解每一件物品背后的故事，让参观者在沉浸式的历史体验中感受民族精神的伟大。
这种教育方式比任何课本知识都更加深刻有力。
耿家三代人的坚守也引起了社会各界的关注。
《中国国防报》整版报道了他们的故事，这不仅是对个人执着精神的认可，更是对红色文化传承工作的重视。
在新时代，如何保护和传承好民族的红色记忆，已成为文化自信建设的重要课题。
像耿风泉这样的民间文化守护者，正在用实际行动诠释什么是真正的家国情怀。
太行山的嶙峋山岩见证着中华民族的坚韧品格，耿家三代人守护的不仅是锈蚀的钢铁，更是永不褪色的精神坐标。
在历史记忆面临代际传承挑战的今天，这种民间自觉的红色守护尤为珍贵。
它提醒我们：真正的历史教育不是简单的知识传递，而是要让年轻一代触摸到历史的温度，在实物与故事的共振中，筑牢民族精神的根基。