战国时期，人们用玉环、带钩与组佩来体现礼仪。从玉环开始，孔径约为外径一半的玉器才算是环，其他的则被归为璧或瑗。这三件虽然稍有偏差，但正反映出从战国到汉初玉器制作工艺的变化。第一个玉环是黄玉谷纹玉环，它的谷纹非常细腻，温润中带有皇家气质。第二个是透雕龙凤纹玉环，龙凤在云雷之间穿梭，线条灵动又坚韧。第三个是青玉龙纹玉环，龙身呈“C”形，展现了战国时期飞龙的美感。这三枚小环就像是这个时代身上的缩小版礼制。 腰间挂上带钩，就能显出高贵的气质。带钩不仅固定了贵族的腰带，还能显示他们的身份和审美。比如第六件和第七件错金错银嵌绿松石带钩，金线嵌入槽中，绿松石点缀其上，铜面绘画技艺达到了巅峰。而第十件绞丝纹龙首玉带钩则展示了玉石制作的工艺之美。带钩既是金属细工的最高成就，也是佩戴礼仪的重要组成部分。 当腰间用带钩固定住深衣时，组玉佩就会随着步伐摇曳生姿。第十一和第十二件玉人展现了战国仕女和男士的形象。第九件S形龙纹佩与第十件双龙首纹珩相互呼应，象征着灵动与力量。第十六件双S龙纹佩表现出腾龙升天的意境。谷纹玉璧则传达着五谷丰登的寓意。 除了玉环、带钩与组玉佩外，还有一些小件器物也很关键。第十九件玉璜象征着通灵和神明的地位。第二十至二十三号是玉剑饰，用于装饰剑端并固定剑鞘。第二十一和二十六号异形佩采用镂空透雕工艺制成。第二十四至二十八号玉鱼则象征富足有余。 从玉环到带钩，从玉人到玉鱼，战国古玉将礼仪、审美、信仰和审美融入了每一块玉器中。今天我们欣赏它们时，仿佛还能听到两千年前衣袂与玉佩碰撞时发出的清脆声响——那是华夏最早的风雅奏鸣。