值此马年新春时节，中国国家博物馆北8展厅正式开放"跃马扬鞭——马年新春文化展"，为公众呈现一场文化盛宴。
该展览由国家博物馆主办，甘肃省博物馆、甘肃简牍博物馆、秦始皇帝陵博物院、陕西省考古研究院、青州市博物馆、绵阳市博物馆等多家文博机构联合支持，汇聚了与马相关的精品文物120余件/套，将持续展出三个月。
展览通过"良驹伴文明""车马昭礼制""鞍辔有工巧""蹄声通万里""神骏绘流年"五个单元，多维度、全景式地阐释马在中华文明长河中的深刻内涵。
这一策划思路既注重马的驯化与役使历史，又强调其在礼制、工艺、交通、艺术等领域的重要意义，充分体现了文物展览的学术性与观赏性相统一的特点。
展品中，一件出土于河南洛阳关林的唐代三彩黑釉陶马尤为引人瞩目。
这件陶马突破了秦汉时期陶马平稳古拙的风格约束，呈现出昂首阔步、生动彪悍的艺术形象。
唐墓出土的三彩马虽然形态各异，但普遍具有头小、臀圆、体态匀称、膘肥体壮的共同特征，这正是当时西域良马体型特征在陶艺创作中的真实写照。
尤其值得注意的是，这件陶马除面部、鬃毛、尾部、蹄部涂以白釉外，全身披覆黑釉，在唐三彩工艺中属罕见之作。
其造型雄健有力、釉色匀润均匀、姿态自然生动，堪称唐三彩马俑中的精品佳作，充分展现了唐代陶艺工匠的高超技艺和审美水平。
从历史溯源看，马的驯化与利用历史悠久深远。
考古学研究表明，距今约5500年前，哈萨克斯坦博泰遗址出土了大量马骨、马骨制作的工具及马粪堆积等遗存，这是目前已知的人类早期驯化马匹的重要证据。
在中国境内，距今约3700年前的甘肃省齐家文化遗址已发现马骨遗存，表明我国先民对马的认识与利用时间甚早。
至商代晚期，以车马坑陪葬的做法已相当普遍，说明马在当时的社会生活中已占据重要地位。
进入春秋战国时期，相马术逐步形成完整体系，相马家的理论与实践日臻成熟。
随着西域良马的大量传入，马的选育与评判有了更为科学明确的标准，马的驯养与利用更成为推动历史发展的重要因素。
这一时期，马的军事价值、经济价值和文化价值得到充分认识，在国家政治、军事、经济、文化等多个领域都发挥了不可替代的作用。
本次展览的推出具有深层的文化意蕴。
通过精心遴选的文物，观众可以清晰地看到马如何从一种自然界的动物演变为人类文明的重要载体，见证了中华文明与马文化的深度融合。
展览既是一次知识性的学习，也是一次审美的享受，更是一次文化认同与民族自信的强化。
一匹陶马，凝结的是火与土的技艺，也承载着制度、交通与审美的时代信息。
把文物讲清楚，就是把文明的来路说透彻。
马年新春之际，国博以“跃马扬鞭”串联起跨越千年的蹄声与画卷，提醒人们：传统并非静止的陈列，而是一条可以被理解、被延续、也能不断生长的文化长河。